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伽达默尔在其解释学文论中提到艺术作品的理解必然会历经时间距离的过滤以及视域融合的过程。艺术作品创作过程的结束亦即读者欣赏过程的完结,这样一种对于艺术价值的实现的理解恰与中国文心艺思相通,也逐渐成为解读经典作品的另一个切入点。在其著作《美的现实性》中,伽达默尔对于＂象征＂与＂艺文作品＂的阐释更是来者通往＂乐昌分镜＂内核的另辟之径。