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摘 要：香山静宜园致远斋始建于清乾隆十一年（1746），与勤政殿、虚朗斋及丽瞩楼同为静宜园皇家宫殿区，1860年被英法联军焚毁，香山公园于2015年修复致远斋组团建筑及庭院，举办治国理政、皇家雅集互动体验展览，在导讲词的筹划编辑、讲解实践及文创产业等方面取得显著效果。致远斋导讲词不仅展示香山的历史文化，而且增加功能性和关联性研究，从而推进文化产业的发展。
关键词：香山公园；致远斋；导讲词
一、香山致远斋展览导讲
（一）香山公园（静宜园）致远斋始建于清代乾隆十三年（1748年），位于勤政殿西北侧，是乾隆皇帝驻跸香山静宜园期间除了勤政殿之外，处理政务的重要办公场所，由致远斋、韵琴斋、听雪轩、走廊及垂花门组成，属于皇家理政区的核心组成部分，存有大量诗文记载。乾隆皇帝一生驻跸香山82次，留存御制诗文1480余首。
（二）展览主题为治国理政、皇家雅集互动体验展，致远斋治国理政展包括“智仁山水 修身立德”、“致远理政 九州一心”、“莲峰如画 山水清音”、“因山构室 问景探奇”、“烟霞之侣 鹤鹿相伴”五部分，韵琴斋皇家雅集展包括“兴建庙宇 瞻礼观光”、“祈雨佑农 问农观稼”、“三朋作寿 孝亲不匮”、“卧游展卷 散志澄怀”、“远近泉声 邀月品茗”五部分。在展览内容与形式上突出香山历史和时代特色，运用了“展陈+”的模式，即：展览展陈+互动体验+特色导讲+便民服务等”系列方式。
（三）室内展览包括原状、文物及展示墙，在导讲词的编辑时，考虑逻辑性、时空性、艺术性、趣味性及安全性五项原则。逻辑性方面考虑因果关系，事物发展规律，造园理政与治国理政的内在联系。在时空性方面不仅涉及香山纵贯千年的历史，而且涉及静宜园时期的空间布局及殿内展览的导讲游线等。艺术性方面针对复原展陈宝座、屏风、书柜及包厢床等技术与艺术的完美结合。趣味性涉及到殿内楹联匾额镶边的“一柱香”做法，还有韵琴斋背景音乐、触摸屏和互动体验等。在安全性预测平峰游客量和高峰游客量的疏导与应急等。
二、功能性研究
致远斋功能性导讲词的研究主要涉及不同游线的讲解、不同时期的讲解和不同参观群体的讲解。
（一）不同游线的讲解依据游客的游览路线，设计三条不同游线的讲解词，即历史游览线、常规游览线的东门游线和北门游线。第一条：东门——勤政殿——假山通道——柏林小区——致远斋垂花门——庭院走廊——致远斋——韵琴斋——掇山水景——听雪轩——北门。第二条：东门——勤政殿——致远斋东门——庭院走廊——致远斋——听雪轩——掇山水景——韵琴斋——北门。第三条：北门——致远斋庭院——韵琴斋——掇山水景——听雪轩——致远斋——垂花门。
（二）不同时期的讲解考虑香山层峦叠嶂，四季分明，阴晴雨雪，气象万千，按照“春粉、夏绿、秋红、冬白”的不同季相变化拓展讲解。春天山杏绽放，山花浪漫，结合游赏路线讲解香山春季的自然生态，让游客徜徉自然山林的盎然春趣里。夏季致远斋垂花门外金莲花盛开，柏林小区古柏浓荫茂密，庭院水池内莲香袭人，讲解以香山独具翠色为重点。秋季万叶飘丹，层林尽染，巧匠设色不能穷其工，讲解皇家御园的香山红叶。冬季讲解庭院内的岁寒三友松、竹、梅，经冬不凋和燕京八景之一的西山晴雪。
（三）不同群体的讲解，讲解是一门语言艺术，是情感交流的真实表白。面对不同群体的参观者采取不同的讲解，探寻展览与观者的共鸣。如对专家学者讲解时，在掌握展览内容更深层次的知识时，还抱有谦虚、谨慎和求教的态度，注意语言品味和用词规范。对成人讲解时，掌握“接地气”的原则，多讲喜闻乐见的故事，并运用画龙点睛、制造悬念、设置疑问及含蓄幽默的方法。对青少年讲解时，掌握其年龄段的心理特征，讲解展览相关的名人名句，通俗易懂语言传播普世价值观，且讲解展览幕后的人文趣事，运用问答法、比喻法等方法。
三、关联性研究
关联性研究涉及区域性关联、文创产品关联和展演关联等方面。
（一）区域性关联性讲解可讲“三山五园”的圆明园、畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园和万寿山清漪园与北京城的关系和内在联系。讲“三山五园”中不同的园林空间格局和造园特点。讲历史上香山静宜园包括的内垣、外垣和别垣，以及致远斋所处位置。在参观韵琴斋“知时亭”模型时，可讲其风格形制与圆明园“慈云普护” 钟亭和颐和园“会波楼”相似，蕴含着“母仪天下，孝敬父母的华夏礼仪，同时结合时代，全民探讨“时间都去哪儿了？”的话题，洗净铅华，静观知时，引发观者无限遐思。
（二）文化产品关联与讲解息息相关，是文化传播与文化衍生品销售的重要环节，在讲解时使人潜移默化的接受文化和感知文化魅力的关键所在，直接关系文化衍生品的吸引度和营销量。如在致远斋展陈前期策划时，就进行了市场调研和定位论证，配合展览研发香山三清福茶、红叶烧、红叶胸针、黄马褂等文化衍生品，同时增加DIY海贝瓷绘画“御用陶瓷师”的互动体验，让体验者自行创作，展览方代为烧制，以邮寄的方式实现文创产品的营销。
（三）室外展演活动的关联，在讲解过程中，可在穿行游廊、庭院和水池通道时，介绍相关不同特色的展演活动和时间，以便游客提前预约和想象感知，如利用致远斋院落开阔的室外空间举办的皇家园林音乐节、琴韵悠扬和传统京剧的展演，利用韵琴斋、听雪轩及水池庭院，举办皇家雅集文人雅会的消夏晚会等。
四、结论
（一）致远斋导讲解词是香山文化的传承与传播。导讲是一种语言，是导讲人员与参观者思想交流、情感共鸣的有机融合。不仅传承中华民族悠久的文脉，不断创新，相传成统，且传播中国古典皇家园林博大精深的文化内涵。
（二）致远斋讲解词是价值取向的选择。其所包含传达的普世价值观念和核心价值观念，集中体现了当今社会价值的正确导向，为人处事如何淡泊明志，宁静致远。
（三）致远斋讲解词是文化产业的助推器。在“互联网+”的大数据时代背景下，致远斋的导览讲解借助于终端智能导讲器和互联网宣传，让观者感受文化，培养潜在消费对象，最终实现人为的主观意向，助推产业的持续发展。
关键词：香山公园；致远斋；导讲词
一、香山致远斋展览导讲
（一）香山公园（静宜园）致远斋始建于清代乾隆十三年（1748年），位于勤政殿西北侧，是乾隆皇帝驻跸香山静宜园期间除了勤政殿之外，处理政务的重要办公场所，由致远斋、韵琴斋、听雪轩、走廊及垂花门组成，属于皇家理政区的核心组成部分，存有大量诗文记载。乾隆皇帝一生驻跸香山82次，留存御制诗文1480余首。
（二）展览主题为治国理政、皇家雅集互动体验展，致远斋治国理政展包括“智仁山水 修身立德”、“致远理政 九州一心”、“莲峰如画 山水清音”、“因山构室 问景探奇”、“烟霞之侣 鹤鹿相伴”五部分，韵琴斋皇家雅集展包括“兴建庙宇 瞻礼观光”、“祈雨佑农 问农观稼”、“三朋作寿 孝亲不匮”、“卧游展卷 散志澄怀”、“远近泉声 邀月品茗”五部分。在展览内容与形式上突出香山历史和时代特色，运用了“展陈+”的模式，即：展览展陈+互动体验+特色导讲+便民服务等”系列方式。
（三）室内展览包括原状、文物及展示墙，在导讲词的编辑时，考虑逻辑性、时空性、艺术性、趣味性及安全性五项原则。逻辑性方面考虑因果关系，事物发展规律，造园理政与治国理政的内在联系。在时空性方面不仅涉及香山纵贯千年的历史，而且涉及静宜园时期的空间布局及殿内展览的导讲游线等。艺术性方面针对复原展陈宝座、屏风、书柜及包厢床等技术与艺术的完美结合。趣味性涉及到殿内楹联匾额镶边的“一柱香”做法，还有韵琴斋背景音乐、触摸屏和互动体验等。在安全性预测平峰游客量和高峰游客量的疏导与应急等。
二、功能性研究
致远斋功能性导讲词的研究主要涉及不同游线的讲解、不同时期的讲解和不同参观群体的讲解。
（一）不同游线的讲解依据游客的游览路线，设计三条不同游线的讲解词，即历史游览线、常规游览线的东门游线和北门游线。第一条：东门——勤政殿——假山通道——柏林小区——致远斋垂花门——庭院走廊——致远斋——韵琴斋——掇山水景——听雪轩——北门。第二条：东门——勤政殿——致远斋东门——庭院走廊——致远斋——听雪轩——掇山水景——韵琴斋——北门。第三条：北门——致远斋庭院——韵琴斋——掇山水景——听雪轩——致远斋——垂花门。
（二）不同时期的讲解考虑香山层峦叠嶂，四季分明，阴晴雨雪，气象万千，按照“春粉、夏绿、秋红、冬白”的不同季相变化拓展讲解。春天山杏绽放，山花浪漫，结合游赏路线讲解香山春季的自然生态，让游客徜徉自然山林的盎然春趣里。夏季致远斋垂花门外金莲花盛开，柏林小区古柏浓荫茂密，庭院水池内莲香袭人，讲解以香山独具翠色为重点。秋季万叶飘丹，层林尽染，巧匠设色不能穷其工，讲解皇家御园的香山红叶。冬季讲解庭院内的岁寒三友松、竹、梅，经冬不凋和燕京八景之一的西山晴雪。
（三）不同群体的讲解，讲解是一门语言艺术，是情感交流的真实表白。面对不同群体的参观者采取不同的讲解，探寻展览与观者的共鸣。如对专家学者讲解时，在掌握展览内容更深层次的知识时，还抱有谦虚、谨慎和求教的态度，注意语言品味和用词规范。对成人讲解时，掌握“接地气”的原则，多讲喜闻乐见的故事，并运用画龙点睛、制造悬念、设置疑问及含蓄幽默的方法。对青少年讲解时，掌握其年龄段的心理特征，讲解展览相关的名人名句，通俗易懂语言传播普世价值观，且讲解展览幕后的人文趣事，运用问答法、比喻法等方法。
三、关联性研究
关联性研究涉及区域性关联、文创产品关联和展演关联等方面。
（一）区域性关联性讲解可讲“三山五园”的圆明园、畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园和万寿山清漪园与北京城的关系和内在联系。讲“三山五园”中不同的园林空间格局和造园特点。讲历史上香山静宜园包括的内垣、外垣和别垣，以及致远斋所处位置。在参观韵琴斋“知时亭”模型时，可讲其风格形制与圆明园“慈云普护” 钟亭和颐和园“会波楼”相似，蕴含着“母仪天下，孝敬父母的华夏礼仪，同时结合时代，全民探讨“时间都去哪儿了？”的话题，洗净铅华，静观知时，引发观者无限遐思。
（二）文化产品关联与讲解息息相关，是文化传播与文化衍生品销售的重要环节，在讲解时使人潜移默化的接受文化和感知文化魅力的关键所在，直接关系文化衍生品的吸引度和营销量。如在致远斋展陈前期策划时，就进行了市场调研和定位论证，配合展览研发香山三清福茶、红叶烧、红叶胸针、黄马褂等文化衍生品，同时增加DIY海贝瓷绘画“御用陶瓷师”的互动体验，让体验者自行创作，展览方代为烧制，以邮寄的方式实现文创产品的营销。
（三）室外展演活动的关联，在讲解过程中，可在穿行游廊、庭院和水池通道时，介绍相关不同特色的展演活动和时间，以便游客提前预约和想象感知，如利用致远斋院落开阔的室外空间举办的皇家园林音乐节、琴韵悠扬和传统京剧的展演，利用韵琴斋、听雪轩及水池庭院，举办皇家雅集文人雅会的消夏晚会等。
四、结论
（一）致远斋导讲解词是香山文化的传承与传播。导讲是一种语言，是导讲人员与参观者思想交流、情感共鸣的有机融合。不仅传承中华民族悠久的文脉，不断创新，相传成统，且传播中国古典皇家园林博大精深的文化内涵。
（二）致远斋讲解词是价值取向的选择。其所包含传达的普世价值观念和核心价值观念，集中体现了当今社会价值的正确导向，为人处事如何淡泊明志，宁静致远。
（三）致远斋讲解词是文化产业的助推器。在“互联网+”的大数据时代背景下，致远斋的导览讲解借助于终端智能导讲器和互联网宣传，让观者感受文化，培养潜在消费对象，最终实现人为的主观意向，助推产业的持续发展。