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小时候常看《十万个为什么》,不仅是想知道的“为什么”太多,而且那些“为什么”都有答案,好奇心能得到满足。我开始习惯了只要是问题就会有答案,可逐渐地,没有答案的问题越来越多,甚至某些问题有没有答案都不能确定。
早在两千多年前,古希腊哲学家苏格拉底就说过,唯一真正的认识是知道自己的无知。神谕称苏格拉底是最聪明的人,但他自己也不知道为什么,最后他找到了答案,知道自己的无知的人就是最聪明的人,因为他没有欺骗自己。以前欧洲人认为天鹅都是白色的,所以“黑天鹅”在欧洲人的言谈中指不存在的事物,直到在澳大利亚发现黑色的天鹅。爱因斯坦打了个比喻:知识好比一个圆,圆圈以外是无知,掌握的知识越多,圆就越大;但是圆越大,所接触到的无知也就越多。这句话虽然少了些哲学性,但更实用。
对一件事情稍微理解一点便会觉得,不理解的地方太多了。真理的魅力,有时候反而在它的未完全裸露上。人是不会满足的,其渴望是无限的。有许多谜题在人的头脑中暂时容纳不下,但不代表永远得不到解答。这世界还有这么多不解之谜,想起来不是很让人兴奋吗?
按当代西方哲学家波普的证伪理论,世界上只要有一只黑天鹅,就证明了天鹅不是白的。按这样说,科学,只能证伪,不能证实。但何必这样悲观呢?科学,真正的科学,是研究现象、发现规律的科学,它会提出冷静的伟大假设,这样,它会以缓慢地、然而坚定的步伐前进,深入大自然的奥秘,所以它将一天比一天更强大。在感官茫然的地方,理性经常能突破头脑的界限,所以,科学不但是宏伟的,而且是无比美丽的,这美丽是无可比拟的。
面对未知,我们探索、创造,未知可以变成已知;面对已知,我们要继续钻研,没准已知会被推翻,成为未知。大自然有着神秘的规律,人类无法完全摸透,但已知的也好,未知的也好,只要遵循冷静的科学精神,尊重大自然的规律,我们就能往前走得更深,更稳。哪里的光辉能比思想中的光辉更明亮,哪里的奥秘又能比思想中的奥秘更大呢?
早在两千多年前,古希腊哲学家苏格拉底就说过,唯一真正的认识是知道自己的无知。神谕称苏格拉底是最聪明的人,但他自己也不知道为什么,最后他找到了答案,知道自己的无知的人就是最聪明的人,因为他没有欺骗自己。以前欧洲人认为天鹅都是白色的,所以“黑天鹅”在欧洲人的言谈中指不存在的事物,直到在澳大利亚发现黑色的天鹅。爱因斯坦打了个比喻:知识好比一个圆,圆圈以外是无知,掌握的知识越多,圆就越大;但是圆越大,所接触到的无知也就越多。这句话虽然少了些哲学性,但更实用。
对一件事情稍微理解一点便会觉得,不理解的地方太多了。真理的魅力,有时候反而在它的未完全裸露上。人是不会满足的,其渴望是无限的。有许多谜题在人的头脑中暂时容纳不下,但不代表永远得不到解答。这世界还有这么多不解之谜,想起来不是很让人兴奋吗?
按当代西方哲学家波普的证伪理论,世界上只要有一只黑天鹅,就证明了天鹅不是白的。按这样说,科学,只能证伪,不能证实。但何必这样悲观呢?科学,真正的科学,是研究现象、发现规律的科学,它会提出冷静的伟大假设,这样,它会以缓慢地、然而坚定的步伐前进,深入大自然的奥秘,所以它将一天比一天更强大。在感官茫然的地方,理性经常能突破头脑的界限,所以,科学不但是宏伟的,而且是无比美丽的,这美丽是无可比拟的。
面对未知,我们探索、创造,未知可以变成已知;面对已知,我们要继续钻研,没准已知会被推翻,成为未知。大自然有着神秘的规律,人类无法完全摸透,但已知的也好,未知的也好,只要遵循冷静的科学精神,尊重大自然的规律,我们就能往前走得更深,更稳。哪里的光辉能比思想中的光辉更明亮,哪里的奥秘又能比思想中的奥秘更大呢?