真实论

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  A
  
  本期《文史月刊》发表了题为《有关晋绥历史人物的几个问题的澄清》一文,指出了某篇介绍历史人物之文章的史料不准及其失真失实的问题。
  失真失实是新闻宣传工作的大忌,更为史料学和历史学所不容许。由此,引发了笔者关于真实问题的这篇议论。
  
  B
  
  真实是新闻宣传的生命所在,更是史料学和历史学赖以存在的依据。
  失真了的新闻,是假新闻。
  失实了的史料,是伪史料。
  有谁会听信虚假的新闻和宣传?这样的新闻和宣传,只能产生误导,只能失去群众。
  有谁会相信不实的史料和史著?这样的史料和史著,只能动摇史学的根本,只能造成混乱,造成危害。
  新闻宣传必须真实,这是党所严格要求的,人民群众真诚希望的。
  历史著作必须真实,这是史学法定的准则,党和群众严肃的规定。
  蚁穴之空,会毁掉千里大堤。
  一丝虚假,会丧失人们对新闻和史著的信任。
  因此,人们对新闻宣传和史料、史学著作提出了这样的要求:
  真实!真实!再真实!
  忌虚!忌假!忌失真!
  
  C
  
  造成失真的原因,是多方面的。有意为之,是极个别的。绝大多数,源于以下几种:
  记忆模糊,下笔匆忙,未做核实。
  过分自信,自以为是,不做咨询。
  懒于学习,阅读不广,欠博欠专。
  调查不周,不作比较,疏于研究。
  工作漂浮,浅尝辄止,不作深究。
  不重兼听,偏听偏信,草率从事。
  莫辨真伪,急于求成,依据有误。
  作风欠实,不做推敲,导致失真。
  囫囵吞枣,不求甚解,造成失误。
  成稿过速,急功近利,形成失实。
  由上可见,导致失真失实的原因,既在于对事实、史实缺乏严格的把握,更在于工作态度的粗疏和缺少求严求细的作风。
  既然我们立志于史学事业,那就应该具有新闻工作者的敏感,政治工作者的严肃,史学工作者的诚实,艺术工作者的精细。
  既然我们要对事业负责,对历史负责,那就需要自信而不自以为是,虚心而不懒于追求,求专而不疏于博览,调研而不忘却比较,求成而不马虎草率。坚定需要的是:沉入史海,找准依据,握住史实,细加研究,反复推敲,最后成文。
  
  D
  
  如今我们已进入了一个飞速发展的新时代,一个需要用如椽大笔尽情挥写的重要时期。
  如今我们已跨入一个光辉灿烂的新世纪,对逝去岁月需要认真回顾与整理的庄严时刻。
  盛世编志,是中国数千年来的惯例。
  盛世写史,是中国坚守不变的规律。
  可以说,史学工作者如今进入了发挥作用的新天地。
  可以说,亲历过历史的人们获得了握笔挥写的勃发期。
  在此之时,空耗时日已是一种绝大的浪费,费尽时日写出的却是失实的记录更是一种理所不容的罪过。
  在此之时,守住史实秘而不宣已是对历史不尽责任的一种表现,表露虽多却颇多失真则更是一种难以宽恕的罪责。
  时代要求我们拿起笔来,写当代,写现代,写近代,那就尽快行动起来,承担起自己的责任。
  历史要求我们动起脑来,记录时代,记录事件,记录人物,那就立即动手,认真地写出历史的真实。
  读者要求我们提供好的精神食粮,那就应慎定选题,精心思考,反复推敲,依实叙述,写出佳作,磨出珍品。
  社会要求我们坚持正确的舆论导向,那就应对事业负责,对社会负责,对群众负责,史学工作者还应特别对历史负责,使作品经得起时间的检验。
  时间真实,事件真实,人物真实,是对所有纪实作品的要求。
  态度严肃,写作严肃,发表严肃,是对每位作者的基本要求。
  对所有纪实作品来说,真实是生命,是根本。
  对所有佳作来说,严肃是条件,是前提。
  让我们重视真实吧!
  有了真实,史学著作就获得了真正的立足之地。
  2002年3月8日上午
  
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