黄鹤晚秋
　　长江者，沉沉一线而通乎中原。流经武昌，旁有二山，名曰龜蛇。其上虽无墨竹之雅，文采之趣，亦有茂林不衰而郁乎两岸也。山旁有楼，名曰黄鹤。作之者，谁也？皆曰孙吴之谋仲也。是日既秋，正趋寒之时，云气益散而视益明，久居一陋室而不能为铭，遂携友出。
　　至岸畔，人境之喧皆不可闻。纵有岸灯之明者，亦不足赏。余邀友泛舟于无际之上，味江上清风而观夫昔人遗景，欣然而诺。秋雁南飞，明月既烁于渺渺之上，下视则恍然映于明镜之中。及至船，舵公既饮罢，摇橹而行乎江心。未闻嘈然水声，盖随波而逐流也。余暗忖之，而对饮于友，皆默然不言。出视其畔，龟蛇之峰便无白日翠林之盛，其莽莽而锁乎大江者亦不可见。余因叹曰佳景之衰，慨于天地之变。
　　莫一刻，见一楼。彼黄鹤者，耀于深秋之寒，似有珠缨流转之美而映乎水中。夫游而歌者，妆而咏者，举苦茗而饮者，何繁其若是也！于是语于友曰：“余观斯盛状，在余之小舟。念及昔日盛唐之景，户盈罗琦，宫阙十里，雕丽者，某若是乎？然是时也，亦有终南之隐，游侠豪客，酒仙诗圣，游于四海之内，吊于古迹之中，抒其怀而寄于离黍，养其志而阅庄周。余又观夫江水，浩然而走，未尝往矣。川上亦有子之慨言：“逝者如斯夫！是以今日思服，诚羡列子御风而行，庄周一于彭殇，意洞彼长江之无穷，赏于古人之月，遂此而长终。”
　　友怅然以闻，对曰：“今之视古，故谓之今也；后之视今，不亦谓之古乎？徒百年之于无尽，犹一粟之于斗米，从飞鸿踏雪，偶而留夫指爪者，鲜矣。汝好夫水，请以水喻。蜉蝣之优游于水中，亦知其朝生而夕亡也。然不悲于其短，优游于五湖，畅然而领于天地浩气，不亦乐乎？吾辈之于生，恰如蜉蝣之于天地也。吾等亦当优然而游，何必徒效古人，悲于己身，引不快耶？”
　　余闻之，思虑有所通，取杯酌酒更复饮之，歌彼乐曲，谑笑渔父，共议所见之趣，齐赏所赞之景，久而不知寒生露气。遂作文记之，形诸笔墨。
　　念奴娇·登黄鹤楼
　　癸巳之秋，登黄鹤楼，四下皆寂。见江中叶舟，有感作此。
　　秋鸿嘹唳，
　　闲登高台，
　　龟蛇尽掩城府。
　　登楼题诗慕黄鹤①，
　　更有和者无数。
　　江畔寒沙，
　　长云日暮，
　　千载名如故。
　　本乃狂客，
　　可惜难觅歌舞。
　　凭吊白衣当年②，
　　磨砚提笔，
　　观长江东注。
　　正看那孤帆远影，
　　遥酹江中渔父。
　　往事如烟，
　　昔者安在，
　　琴台亦都作古③。
　　有谁识我，
　　至此登楼为赋？
　　①、②指崔颢写的《黄鹤楼》一诗。
　　③指高山流水典故。此处反用其意，喻千载而后，难逢知音。
　　望海潮
　　江山渺渺，暮霭天阔，伤心多少蹉跎。清风如诉，怅然无语，回首长安烟波。云澹月冷，惟余浩叹，踌躇求索。旧恨不尽，更与谁说。 魏晋百年兴废，惟昔人遗篇，临文泪落。竹杖芒鞋，江南梅萼，愿为白衣狂客。听箫音呜咽，锦弦声错落。聊抒怀抱，遥知天上宫阙，恐应是人默。
　　阅湘夫人
　　洞庭秋声叩湘魂，
　　生长兰芷候佳人。
　　独悼苍生成屈赋，
　　空问鬼神著鸿文。
　　美政尽心托湘子，
　　铁马无奈入孤坟。
　　当时怀王今安在，
　　江皋水潺杜若深。
　　衣带渐宽终不悔
　　——《西洲曲》鉴赏
　　有约未至，闲敲棋子，逸士所愁也；报国无门，独登幽台，志士所愁也。然观夫《西洲曲》，其意深如塘水，其情切若飞鸿，所愁者岂以上二者乎？余曰：“所以愁者，盖有衣带渐宽终不悔之思也。”
　　夏日凝妆，独上兰舟，采莲南塘，非为莲花之艳，莲子之熟也。夫日暮哀景，触则生情，凉风萧瑟，不亦悲乎？陌上杨柳，折枝而别，今独观之，郎君未至，思之切也，亦愁之始也。泛舟于荷塘，寄愁思于莲，叹其风霜高洁；采莲于荷塘，诉衷肠于莲，赏其淤泥不染。怜子如水，为郎置莲袖中；莲心如赤，足表愁思之切。
　　鸿雁南飞，书满西洲；孤身远眺，栏杆悲歌。美人玉手，空奏《阳关》三叠；漳台灞柳，亦有折枝之切。月华掩映，江水滟滟，怎堪表乎闺中长恨；南风卷帘，黄花堆积，此景愁字不能了得。
　　彼郎君亦愁乎？此未可知也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，唯愿此梦至于西洲而已。
　　（作者单位：武汉理工大学能动学院）