从西宁出发往南30公里，很快就可以到达湟中县的双龙山。双龙山山势层峦叠嶂，绵延起伏，漫山遍野郁郁葱葱，如两条巨龙自南北两个方向汇聚而来。沿着蜿蜒的山路向上攀登，不一会儿，便可以看到双龙山北段山头上的一座白色佛塔，白塔下向西坐在双龙山的山凹里的便是远离尘嚣的千年古寺——噶珠寺。
　　在青藏高原佛教圣地塔尔寺周围有着众多的寺院，其中建寺最为古老的便是噶珠寺。噶珠寺起源于公元十世纪（988年）宋太宗年间，由帕玉活佛创建，也是帕玉活佛的驻锡地，距今已有一千多年的历史。
　　噶珠寺，全称扎西隆保嘎珠尔寺，据史料记载，公元1582年三世达赖喇嘛索南嘉措时期，由隆奔部落首领尖扎桑布扎西联合八部落较大规模地扩建了噶珠寺，当时帕玉活佛任寺主，改信黄教，时光蹁迁，岁月更替，数百年弹指一挥间。随着时代的变迁和天灾人祸的破坏，这座寺院自然消失。后来，经过几代人的不懈努力，于公元1522年嘎珠寺重新建成雄伟壮观、金碧辉煌、殿宇重叠的寺院。当时佛教经典应有尽有，藏经院远近闻名，成为方圆百里汉藏人民群众共同拜佛、修行的圣地。
　　在湟中县境内分布着很多大大小小的寺院，苏吉尔佛塔，红崖寺等，在这个宗教文化圈子里边，噶珠寺可以算是塔尔寺及其周边地区历史最古老的寺院之一。据史料记载，1949年青海解放前夕，噶珠寺还拥有大佛殿、东西配殿、南过厅、宫殿式四合院、经堂、藏经楼、仓库等房屋160余间，僧舍十四院，僧众四十多人，一度成为噶珠寺的兴盛时期。然而到了“文革”时期，昔时恢宏的寺院遭到了严重的破坏，历代存放的经典、经文、佛像和银牌、金印、碑刻以及其他财物被抢劫一空，僧众也被驱逐出寺院。直至党的十一届三中全会以后，尤其是改革开放以来，噶珠寺才重获新生。1991年具有格西学位的旦增尖措担任嘎珠寺主持后，一方面潜心研究佛学，另一方面为了恢复噶珠寺原有的风貌，旦增尖措率领弟子不辞千辛万苦，面向社会劝募集资，徒步跋涉、教化众生、广结佛缘。历时二十余载，终于使一座布局合理、雄伟壮观、庄严肃穆的藏传佛教寺院重新展现在了人们的眼前。清晨，在阳光的照射下，大佛殿、东西配殿、宫殿式四合院、经堂、八大如意宝塔等建筑交相辉映，气势壮观。
　　据史料记载，噶珠寺原来是藏传佛教噶举派的一个寺院，自从宗喀巴大师创立了格鲁派以后，这个寺院在扩建的时候也改成格鲁派了。噶珠寺三面环山、林木茂盛、满山遍野青翠的白杨，娇柔的杨柳，繁茂的灌木，使得这里景色异常幽静、秀美。步入寺内树木参天，佛塔林立。帷、幡、绣佛、围帐布满了梁枋，大佛殿飞檐四起，庄严肃穆。不仅吸引着四面八方的香客，也流传着许多美妙的传说。相传帕玉活佛到北京紫禁城去见康熙皇帝的时候，他当时袈裟里揣的是写藏文用的竹笔，还有用来削竹笔的小刀，当时内廷伺卫在检查的时候认为他可能带着兵器，当时情况很紧急，突然从天上降下来一个骑着白马的将军，在危难之中解救了帕玉活佛，活佛回到青海以后很感念这个骑着白马将军的救命之恩，就把将军封为盘道的山神了。
　　距今已有一千多年历史的噶珠寺是目前发现的较早的藏传佛教寺院之一，可以说它在经历了初建、重建后，如今在我省、市、县各级政府的支持下，噶珠寺主持旦增尖措积极筹划佛学院、藏学院，使这座千年古刹又焕发出了新的勃勃生机。噶珠寺建筑面积14000平方米，结构严谨、气势宏朴的殿宇、经堂；千姿百态，栩栩如生的壁画；造型生动，超然神圣的殿内佛像以及汉藏艺术风格相结合的建筑群，再加上雕梁画栋的古韵悠悠、美仑美奂，无不流淌着深厚的历史文化底蕴。
　　松风阵阵，梵音袅袅，置身于深山幽谷的古老寺院中，参拜佛光普照的大殿大佛。看噶珠寺祥云盖顶，“佛光”四射，听古寺的鸟语梵音， 千年古刹噶珠寺穿越时空，独守着历史的变迁，相信，随着噶珠寺古老文化的传承和发扬，噶珠寺的历史价值、科学价值和艺术价值将越来越受到人们的关注，美丽的双龙山、历史悠久的噶珠寺将不再陌生。