浅谈哲学课堂教学生活化

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  【摘要】综观当前的政治课堂教学,大部分关注的是科学世界,而学生的生活世界和精神世界则成了被遗忘的角落。因此,我们应该重新审视政治课堂教学,重新构建完满的生活化课堂教学,让政治课堂充满生命力。
  【关键词】哲学教学生活化
  上哲学课之初,如果叫学生谈对哲学的第一印象,他们往往会说哲学很难,不知道在讲些什么;有的说哲学是把简单的问题复杂化;有的觉得哲学枯燥乏味,离生活很遥远……哲学本身的普遍性、抽象的概念不容易“通俗化”,让学生感到头疼。在他们看来,哲学长着一张可怕的脸,她孤傲、冷冰冰,一句话:“想说爱你不容易”。其实,哲学原本就源于生活,是对生活的高度概括。马克思说:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”当今“回归生活”是新课程的一个重要理念,因而,在教学中我们要还哲学课以生活的本色,让学生体会到哲学知识是有血有肉,可亲可近的。
  如何还哲学课以生活的本色呢?这要求我们的教学必须创设具有生活色彩的课堂情境,将教学活动置于现实的生活背景中,让学生在生活中学习,激发学生作为生活主体的参与欲望。其中,教师需要在课堂教学里添加些“调味剂”,这“调味剂”要考虑三味:生活味、社会味和趣味。
  一、尊重学生生活经验,增加哲学的生活味
  在讲到矛盾的普遍性和特殊性(即共性和个性)关系时,为了让学生更形象地理解这两者的关系,上课预备铃一响我就拿着两个水果(苹果和雪梨)走进教室。学生看到了很惊讶,问我:老师,这是给我们吃的吗?我笑着回答:是呀。学生就更惊讶了:真的?我点了点头。不过,要想吃的话得先认识一下它们。我卖了一下关子:学生纷纷叫到:我来!我来!他们不见得是真想吃这两个水果,而是抱着开玩笑的心态说的,不管怎样,这么一铺垫,学生的兴趣就上来了。一上课,我就说:这节课我们就从这两个水果开始,你们来说说对它们的认识。学生一开始往往是说这两者的区别,把两者看做是个性化的事物,这也符合人们的认知秩序。为了更好地达到预期目的,我接着说:现在我把水果分给部分同学进行深入研究(听到这,学生就更好奇了),这研究很简单,就是把苹果和雪梨都吃了(学生都笑了,马上有人表示愿意),负责研究的同学要向全班汇报研究结果,那就是:这两种果的共同点。学生的汇报研究成果是:两者都有汁,味甜,有糖类、果酸,都属于水果(共性)。学生把水果概念都提出来了。经过教师的引导,他们感悟出一系列的哲理:人们认识事物的顺序都是先从个性开始才到共性;共性是在个性中概括出来的,其存在于个性中;我们所学的概念都是对事物共性的反映……学生对这样的研究成果很感兴趣,而且印象深刻。
  二、拓宽视野,聚集社会典型事件、时政热点,让哲学充满社会味
  镜头聚焦的事件不论时空的远近,而看是否和学生的知识、能力、情感态度和价值观有关系。某一思想或事件,尽管在时空上离我们很远,但它在历史的进程中具有重要的典型意义,并有助于学生理解和掌握知识,有助于其能力和素质的形成与情感态度价值观的培养,就可以纳入镜头聚焦的范围。在学习 “价值判断与价值选择”内容时,笔者选取了发生在广东佛山年仅2岁的女童小悦悦被两辆面包车先后碾过,“惊心”7分钟中有18人路过,却无一人伸出援手的事件作为教学情境。上课时先请学生观看佛山小悦悦事件的视频,然后请学生围绕这个事件进行分组讨论,在讨论过程中引导学生思考这个事件出现的深层次原因及自己的感受与认识。震撼的视频给学生带来了强烈冲击,课堂上学生间的讨论、争论、辩论积极而热烈,在交流、碰撞和点拨中,使学生真正认识到在今天加强思想道德教育、树立正确价值观、作出正确价值判断和价值选择的重要性和紧迫性。这比教师简单地依据教材说教、灌输更易让学生接受,真正达到了有效课堂教学的目的。选取这一有典型意义的历史事件,既有助于学生理解和掌握知识、提高明辨是非、分析归纳问题的能力。
  教育家陶行知有个著名的教育思想:生活即教育。它的内涵是:用生活来教育,为生活而教育。我国第八次基础教育课程改革强调回归学生的生活世界,其实质就是要求教学贴近学生的生活经验。教师要努力创设生活情境,让课堂教学回归生活,让学生从主体参与式的学习活动中真切感受哲学丰富而深邃的思想,特别是从中获得对现实问题的启迪与感悟,最终“学会思想”,使哲学教育富有生活意义和生命价值。
  (作者单位:福建南靖一中)
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