把回忆当晚餐

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  网上一首流行歌曲里有这样一句歌词:……把回忆当晚餐……我不懂音乐,听不出来这首歌究竟是不是唱得字正腔圆,不过,听的时候却觉得这倒是一个十分有趣的命题。的确,回忆有酸甜苦辣,拌在一起确实是一顿顿不错的晚餐,可是,我却一直在想,回忆究竟是什么呢?究竟什么样的回忆才能够真正当晚餐呢?我们真的能够把回忆一口一口吃下去吗?回忆中的幸福、悲哀、无奈和辛酸究竟怎么样才能下咽呢?吃下去的回忆就一定能铭记在心,永世难忘吗?
  回忆是对过去往事的一种记忆,对有些人来说,过去的一切都是美好的,就像音乐剧《猫》中的那只老猫,Elaine Paige扮演的这位老猫在舞台上深情地唱出了我们对过去的留恋,她这样唱道:回忆,当我独自在月光里,我的笑只在往昔,那时多么美丽,回忆当时才知快乐是什么含义,让回忆重新降临。年老色衰,青春一去不复返,昨天才显得如此美丽,可是,今天就要变成昨天,如果总是沉浸在这样的回忆中,我们又怎样对待明天呢?这样的回忆是越吃越有味道,还是越吃越绝望呢?
  回忆真的就跟现实生活中发生过的事情一模一样吗?回忆究竟有多少是真实的呢?留着两撇翘翘胡子的抽象派画家达利曾经画过一幅关于记忆的画,在这幅画里,变形的时钟挂在树枝上,流淌在桌子上,放肆地躺在变形的怪物上……我们对自己的记忆能够相信多少呢?谁能保证时间不会变形?谁能保证我们的记忆就是千真万确的呢?哪些是真的记忆,哪些又是假的记忆呢?达利对我们人类的记忆做出过这样的评价,他说:真假记忆的区别其实同真假珠宝的区别一样,越是假的看上去却越像是真的,越是假的看上去却越光彩夺目。如果真是这样的话,我们吃下去的回忆会让我们消化不良吗?吃了一肚子假货,我们高兴也罢,悲伤也罢,这一切又值得吗?是不是还要把假的吐出来,重新再吃一次呢?谁又来监督我们怎样吃自己的回忆呢?
  回忆过去,回忆往事,这是我们人类的本能,没有人能说自己不回忆过去,这一切都是因为我们没有学会如何去忘记。或者说我们的记忆是有选择的记忆,我们的回忆也是有选择的回忆,大概我们每个人都愿意把回忆中的美好留下,真的假的也就只有我们自己心知肚明了。我们永远也不可能把所有的回忆都当成晚餐,即便我们的
  回忆像照相机一样精确无误……
  如果回忆一定要当晚餐来吃的话,我不由得又想起了美国60年代的一部电影《猜一猜谁来吃晚餐》。我们是不是也应该猜一猜,究竟什么样的回忆才能够吃得下去?白人和黑人在回忆这段往事的时候,他们能够吃得下去吗?这种种族歧视的问题并不仅仅只限于黑人和白人之间,只要是有人群的地方,就会有各种各样的歧视。一位白人姑娘找了一位黑人女婿,在今天已经不算什么新闻了,可是别忘了在不远的过去,马丁·路德·金还为了一个共同的梦想“真正的平等自由”而死在仇恨的枪下。今天,这样的回忆究竟是酸、是甜、是苦、还是辣呢?我们真正实现了平等自由吗?人们的观念真的会因为一部电影的回忆而改变吗?如果我们是那个来吃晚餐的人,我们的回忆又是什么样的呢?
  达·芬奇在画《最后的晚餐》时,我不知道他是否也想过这个问题,耶稣究竟是怎样吃下这最后的晚餐的?犹大的一个亲吻出卖了耶稣,那么他的回忆究竟是什么样的呢?如果伟大的画家能够画出人物的内心的话,那么我们从耶稣脸上又能看到什么?如果面对背叛,我们的回忆又会是什么样的呢?圣人或许会心平气和地吃下这顿晚餐,从从容容走上十字架,可是我们凡夫俗子能够宽恕背叛,宽恕罪恶吗?
  英国作家Aldous Huxley说过这样的一句话:Every man’s memory is his private literature.或许我们永远也都无法知道别人都是怎样把自己的回忆吃下去的,我们只能面对自己的酸甜苦辣。如果我们的回忆是一本书的话,那么也只有我们自己才能读懂这本书。如果我们的回忆是一盘沙拉的话,也只有我们自己才知道怎么样能吃下去。在我们准备津津有味地吃自己回忆的时候,每个人可能都想多吃点那些美味的幸福回忆,那么拥有什么样的回忆才是幸福的回忆呢?幸福又是什么?
  17世纪法国的一位思想家拉罗什·福科说过:“幸福在于趣味,而不在于事物。我们幸福在于我们拥有自己的所爱,而不在于拥有其他人觉得可爱的东西。”我想,幸福的回忆也是一样的道理,必须是自己所爱,自己独特的回忆吃起来才会津津有味,才会与众不同,口有余香。
  不管怎么说,我都十分庆幸我们人类还拥有回忆,还拥有过去。人类的历史就是我们共同的回忆,尽管我们的历史有过许许多多并不光彩的片断,对这样的回忆,我想还是保存在内心深处,保存在脑海深处,永不遗忘,细细回味就是了,不吃也罢。
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