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关于《关雎》的主旨,汉宋儒者多持颂扬"后妃之德"说,近代以来学者多持男女情爱说。《论语》载孔子论《关雎》则强调它"乐而不淫,哀而不伤"。对于"哀而不伤"的含意,人们一直不得确解。上博简《诗论》有关于《关雎》诗的较多的评析,对于我们理解是诗主旨颇有启发。它以"色"、"礼"、情感之说论析《关雎》,远较传、笺和宋儒的"后妃之德"说更接近《关雎》一诗的本义。