高中散文教学应重视学生逻辑思维能力的培养

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  摘 要:传统的高中散文教学过于注重形象思维训练,往往忽略散文逻辑的解析。高中散文是训练学生逻辑思维能力的绝佳材料。本文结合散文名篇《汉家寨》,从营造良好的学习氛围,激活学生的思维能动性;朗读中领悟,引领学生在赏析中深情涵泳,训练思维的深刻性;培养学生的问题意识,引导他们积极解决问题,锻炼他们思维的独特性、开阔性、创造性这三个方面进行论述。
  关键词:高中散文教学;逻辑思维能力;《汉家寨》
  逻辑思维能力是指正确、合理思考的能力,它以抽象性为主要特征,即对事物进行观察、比较、分析、综合、抽象、概括、判断、推理的能力。逻辑思维能力并非天赋能力, 可通过后天训练习得。爱因斯坦说:“发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。”可见,培养逻辑思维能力很重要。
  传统的高中散文教学过于注重形象思维训练,过度重视作品的人文化,往往忽略散文逻辑的解析。入选高中课本的散文名篇,大体具有通俗易懂的语言、清新健康的内容、优美宁静的意境、深刻的思想蕴意等特点,形象思维和逻辑思维的材料都很丰富。散文还有一个我们不可忽视的特点,那就是它注重“理性”“理趣”。作者在散文中融入情感体验,融入对社会人生的领悟,寓理于事、于景、于情。
  早在2010年,孙绍振、温儒敏、李镇西等语文教育界的有识之士就曾呼吁:“长期以来,我们更多地关注语文教学对学生人文品质的培养,语文教学也应关注学生思维的深度和广度,培养学生的洞察力和批判力,让学生在思考和处理问题时具备一定的逻辑思维能力,为他们打好一定的精神底子。” 散文中不缺“理”,这个“理”是训练逻辑思维能力的绝佳材料。现我就张承志的散文名篇《汉家寨》,谈谈散文教学中,我是如何培养学生的逻辑思维能力的。
  一、营造良好的学习氛围,激活学生的思维能动性
  《汉家寨》是我国著名回族作家张承志的一篇散文,文章描写作者在无边的旷野中旅行,途经汉家寨的所见所感。学生们是在南方长大的孩子,如果无法“入境”,他们就无法理解作者身处大西北这种特殊环境引发的情绪感觉和思想意识。所以,帮助学生搭建“特殊景”与“特殊情”之间的逻辑关系,努力激活学生的思维,成为我教学中首先考虑的问题。
  我的课堂导入这样设计:配乐(《向东方向西方》序曲)、幻灯片播放八幅戈壁大漠的图片,把学生带入作者描述的环境。我有感情朗诵:“连天涌动的戈壁,轻轻撩动天际辉煌的云霞,满目苍茫。一曲驼铃,敲击着瘦硬的静寂,这份静寂深远得直抵亿万年前,又连接着亿万年后。偶尔看到一簇草墩,令人眼前一亮。想起胡杨,一千年不倒的西域胡杨。在新疆吐鲁番北的砾石戈壁上同样有一种人,他们傲视风沙吹袭,坚守家园千年,这就是汉家寨人!今天让我们随作者张承志一起走进汉家寨!”配乐、配图帮助学生“入境”,学生发挥联想、想象能力,思维能力得以激活。
  二、朗读中领悟,引领学生在赏析中深情涵泳,训练思维的深刻性
  巧借朗读,训练思维的深刻性。较之默读,朗读更易让学生的大脑处于兴奋状态,注意力更集中,并引发更深层的思考。从注意的心理机制看,“它在于中枢神经过程的诱导规律,这个规律决定着大脑皮层上的每一个兴奋中心,都引起周围区域的抑制”。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“没有识记和诵读,教学与智力发展是不可思议的。”日本心理学家高木重朗说过:“一般来说,朗读比较好记。尤其是头脑不清醒的时候,更应该清楚地读出声来,这是因为朗读会给大脑以刺激,思想容易集中到一点,整个身心好像进入了‘临战’状态。” 教师引领学生一边缓缓朗读,一边慢慢思考,将“读”与“思”有机结合起来,更好地加深对文本的理解。
  教《汉家寨》一课,我注重学生朗读能力、思维能力的培养。《汉家寨》从开篇到结束,处处弥漫着作者悲怆、坚守的情绪:①我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,不由得屏住了呼吸。②若是没有这匹马弄出的蹄音,或许还好受些。三百里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的;一旦你被它收容过,有生残年便再也无法离开它。③我在暴晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。④在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。⑤我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。
  我把这五个句子找出来进行范读,配乐《向东方向西方》,让学生感受到戈壁的空旷宁寂、苍凉悲怆、雄大磅礴,仿佛看到一个孤独的灵魂在雄浑的大西北坚守着,这就是作者张承志的情绪。范读后,我让学生反复朗读这些文字,从而引发学生的思考:“汉家寨人生活在怎样的自然背景下?坚守的背景是什么?”文本末五段描写了作者离开汉家寨的感受,我配乐《幽灵公主》,让学生大声朗读这五段。学生边朗读边思考:“汉家寨人在坚守什么呢?我们在坚守什么呢?”学生朗读中品出言中之意,感受言中之情,悟出言中之理:汉家寨人坚守一种传统,这份坚守支撑着汉家寨人历经千年依然坚守家园,这份坚守哺育我们的民族,乃至整个人类。学生理解了这份坚守,我再进一步提出问题,训练学生思维的深刻性:“在今天高速发展的时代,我们、我们的民族该坚守什么?”
  三、培养学生的问题意识,引导他们积极解决问题,锻炼他们思维的独特性、开阔性、创造性
  《普通高中语文课程标准(实验)》指出:“现代社会要求人们思想敏锐,富有探索精神和创新能力,对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。高中学生正在走向成年,思维渐趋成熟,已具有一定的阅读表达能力和知识积累,发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。” 发展探究能力离不开培养学生的思维能力,而培养学生的问题意识,不断引导学生主动发现问题、解决问题,才能真正培养他们思维的独特性、开阔性、创造性。
  “学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”问题意识在探究质疑的基础上形成。苏霍姆林斯基曾经指出:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。” 一堂好课往往起源于一个好问题,一个优秀的学生往往也在于他会提问题。思维的独特性是问题意识得以形成的核心要素,思维的独特性程度越高就越能对阅读过程进行有效监控,对文本的理解就越丰富。   培养学生的问题意识,教师要强调预习,引导学生在预习时写下心得,包括发表与编者点评的不同见解,与文本和编者展开对话,促使学生主动探究;要精心设计,积极创设情境,使学生在这种情境中面临矛盾,使之产生问题,从而主动寻求问题的解答;要重视课外资源的开发与利用,协助学生收集和组织有关资料,使学生能够运用自己所获得的知识捍卫自己的观点,提出论据和论证;要转变教育观念,尊重每位学生提出的问题,营造民主、和谐的氛围,让学生热爱提问,让学生从敢问到会问,锻炼他们的思维能力。学生根据阅读感受从不同角度提出问题。较为简单的问题,可以由学生自行解决;较为困难的问题,可以由学生讨论解决;难度较高却有价值的问题,师生共同探讨解决。在这样的“问题课堂”上,可能会有观点的分歧,一时难以形成定论,教师更应以此为契机,把学生的思考向更大的广度和深度延伸。
  散文的思想内容丰富,阅读理解存在多向性,非常适合拓展学生的思维空间,培养学生的独特性、开阔性。执教《汉家寨》时,我强调学生的预习,一开始上课,我就展示八幅荒凉、贫瘠的戈壁图片,最后一幅是戈壁上坚强挺立的胡杨树。授课时,大多数同学都理解并赞同作者“坚守”的信念,少部分学生提出感叹:“这其实是‘愚公移山’精神的另一种体现啊!”大家议论纷纷:“是啊,在这种艰苦的环境下生活,当地孩子们的教育怎么办啊?我们要坚忍不拔地生活,但我们更愿意幸福地生活啊!”我充分肯定学生的质疑精神,布置学生利用三天的课余时间到图书馆翻阅作者的代表作,如《黑骏马》《北方的河》《心灵史》《荒芜英雄路》《清洁的精神》等,了解作者的作品风格、思想特色。第四天课堂上,我组织学生再一次讨论“坚守”。学生们根据这几天图书馆、网络找到的资料有理有据地、大胆地发表看法,我也展示了作家韩少功、周泽雄及张承志的几段文字,引导学生理解作者写作文本的背景。学生主动解决问题的欲望强烈,课堂讨论的气氛非常热烈。我还让学生扩展阅读周国平先生的散文《坚守精神的家园》。通过对比阅读,学生在提取记忆贮存中的知识基础上结合新的文本进行比较鉴赏并提出疑问,反映了他们对“坚守”精神进一步的思考,这也是灵活性创造思维能力的体现。讨论后,师生逐步达成共识:作者有着一种独立不羁、庄严深邃、冷峻热烈的审美品格,他以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观。“他以一种心灵独白的抒写方式,忘情于大西北贫瘠凄厉的风景,或借助下层劳动人民贫困然而坚韧的生存方式,赞美了他心目中的‘清洁的精神’,体现出一种浪漫主义和英雄主义的生命激情。”(陈剑晖)活在当今社会的我们,更需要一种在物质横流中坚守清贫,在庸俗泛滥中坚守高洁,在寂寞孤独中坚守理想,在“全盘西化”中坚守民族精神的人文主义精神。
  《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》指出,“理想和思维决定人的一生……老师能给学生以启蒙教育,教他们学会思考问题,然后用他们自己的创造思维去学习,终身去学习。”高中生抽象逻辑思维明显占优势,并向理论型抽象逻辑思维发展,教师应该借助语义丰富的散文培养学生的逻辑思维能力。散文教学如果丢失了关注散文理性的底蕴,丢失了学生思维能力的培养,我们的语文教学将丢失“阳刚之气”。
  参考文献:
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  (作者单位:广东省深圳实验学校)
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