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【摘 要】
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我们正在进入一个“高成本社会”。怎么办？ 首先需要再次明确的是，这个“高成本社会”是有特定内涵的。简而言之，就是相对于我们的发展阶段和民众的收入情况，企业、创业和民众生活的成本过高。这不仅会影响到中国经济的竞争力，更会加大我们落入中等收入陷阱的危险。 正是从这个意义上说，我们的确需要“药方”。但实际上并不存在一个包治百病的统一药方。比如制度性交易成本，涉及到政府和市场、社会的边界的划定；制度成
【出 处】
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南风窗
【发表日期】
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2016年13期
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一个绝妙的反讽是，美国以“贪婪”的名义赶走了英萨尔，接手了英萨尔的产业，对英氏开启的“电力不能只归少数人专享”的普遍服务事业却视而不见，直至20世纪中叶，美国乡村才逐渐感受到电气化生活的好处。 19世纪末和20世纪前30年，叱咤美国的电力大亨塞缪尔·英萨尔绝对没有想到，他的“美国梦”，最后竟以悲剧收场。 1881年，贵人运附身， 22岁的伦敦青年英萨尔，被爱迪生看中选为秘书。自此，便从伦敦到纽
5月25日，河南鲁山县最大的养老院发生火灾，造成38人死亡，6人受伤。该养老院使用的是易燃“铁皮泡沫屋”，根本不符合《老年人建筑设计规范》，去年却获政府确认为年检合格的民办非企业单位，且排名首位。 火灾发生后，据河南媒体报道：“……省委、省政府高度重视，相关领导已赶赴现场指挥救援，同时要求各地加强安全防范意识。” 如不出所料，河南省将会立即在全省普查养老院的火灾风险，关闭、整顿消防不合格的养老
什么叫中国特色？中国特色一定是中国历史上长期存在，对现实生活持久影响，对未来的发展还有重要作用的因素。看一个民族国家的发展道路与走势，必定是一个长的视野，甚至两三百年也不一定能够看清楚。中国有几千年的历史，要讲中国的特色，就必须要从整个历史纵深来谈这个问题。 在世界文明当中，西方人重视自然科学；中东南亚发展了宗教学与神学；中国人则关注人和社会的关系。人类的三大知识体系，为什么出现这种像分工一样的
食利，最直白地说，是指未贡献劳动却参与了分配的经济行为。 这么说来，每个人都可以被叫作食利者—只要你有或者有过银行账户，收到过一笔无论数额大小的利息。在这一含义上，食利大体等同于获得财产性收入。 食利的另一面，就是被食利。每个人也都可以是被食利者。 所以，对个人而言，真正有意义的问题不是你是否有食利行为，而是你的净食利值是正还是负。 由此，我们可以得到食利者的第二种界定方式。 有财产性收
颁奖词 向春和他的团队所举报的企业，每年大约有500家，官方跟进和查处的效果也日趋明显。作为温和而坚定的环保主义践行者，他以“一根筋”精神守护着我们的绿色家园。 “我希望通过举报推动查处，唤起公众的环保意识，使更多的人参与环保行动，因为环保是众人的事，环境污染受害者也是公众。” 企业排污被环保组织盯上后，告发到环保部门，企业遭查处、整改，甚至关停……互联网上，旋即刮起飓风般的愤怒和狂欢。
《新政治家》12月6日 在欧洲衰落的“布莱尔主义”近日发现了一位在法国政治中冉冉升起的明星，他就是法国前总理曼努埃尔·瓦尔斯。法国总统奥朗德胜选时，他还只是巴黎市郊一个小城市的市长，后来因为一场反对犹太超市的运动而出名。从奥朗德参加总统大选的竞选新闻发言人起家，瓦尔斯在奥朗德的慧眼识人之下一路走上人生巅峰，成为法国第一位西班牙裔总理。瓦尔斯自诩为“布莱尔主义者”，他曾经明确表示支持将吉普赛人驱逐
交通工具上的记者 文|本刊记者李少威 我原来不喜欢一个人在外出差，因为感觉很孤单。 让我孤单得甚至有点绝望的一次，是2012年冬天莫言获得诺贝尔奖以后，我去高密采访。我几乎听不懂任何一句话，也没有人愿意讲一句我听得懂的话，所以我连问路的能力都丧失了，几天里，感觉像自己一个人在外国丢了护照而当地又没有领事馆一样。 当然我现在已经喜欢这种生活了。现在对我而言，无论去多远的地方，都跟在家里出趟街
龚克历任清华大学副校长、天津大学校长和南开大学校长。（资料图片） 2015年8月28日，《南风窗》记者终于在南开大学办公楼的会议室见到了龚克校长。两个多月前发出邀约的时候，他爽快答应，但是一直没能敲定时间。6月份，他在短信里说要主持各类毕业典礼、校区搬迁遇到许多意料之外的情况，还要接待来访的新加坡总统陈庆炎，忙得不可开交。7月末再联系的时候，他正准备去看在贫困地区做社会实践的学生们，提议晚些天采
连绵不绝的战争和灾难虽然是南苏丹这个国家的“主旋律”，但这里的人们同样在他们的土地上坚韧地生活着。这篇故事，讲述的是几乎不为人所知的南苏丹青年导演们。他们在困境重重的现实中，正努力寻求一种新的生长。 2013年和2014年的夏天，我抱着寻根问祖的目的来到了南苏丹。这个在人类学历史上占有重要地位的地区，曾吸引了埃文斯·普里查德、戈弗雷·林哈德、莎伦·哈钦森等英美人类学家到此进行田野工作。2016年