【摘 要】
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那天,很久没去南京路的我,决定去人民公园逛逛。走进公园大门,怎么回事?到处挤得水泄不通,且大多是老人。我怕走散,赶紧叮嘱同去的乔:拉住手,千万别放。冷不防,有人塞了一叠纸,一看,吓一跳:“爱度今生白领相亲角”!有人又塞来一张:“高级白领精英相约相亲角”。两叠纸上是密密麻麻的信息:出生、身高、户籍、婚况、职业、月收入、婚房……忽然想起一直听说人民公园有个相亲角,从未见识过,今天误闯了,没想到队伍如此
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性格决定命运。顾雏军老了,也瘦了,但依然倔强。 2012年9月14日,这位格林柯尔系的创始人、曾经的科龙电器董事长,在悲情度过7年的牢狱生涯后,再次选择迥异常人的方式高调亮相——在一百多位媒体记者面前倾诉自己的那段“悲情往事”。 现在,很多商界、媒体圈里的新生代,对顾雏军已甚为陌生。而事实上,在民营企业史上,顾雏军绝对应有一席之地的。 这位恢复高考后由农村走出来的第一届毕业生,因缘际会,在1
11月15日,《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》全文播发,至此,备受瞩目的三中全会顺利落下帷幕。刘瑜在其最新的一本随笔集《观念的水位》中写道,“中国的改革史很大程度上就是一个不断政策创新的历史。”此次三中全会作出全面深化改革部署,颇多创新之举,宣布设立“全面深化改革领导小组”和“国家安全委员会”,加强改革顶层设计。繁重改革任务需要精干人事安排,由是观之,三中全会后的人事调整还将进一步持
一对年轻的叙利亚恋人,在神秘地“被分手”之后,又戏剧般地重逢。主宰他们的经历和命运的,则是5年多以来叙利亚国内风起云涌的局势变幻。 2007年1月,叙利亚大马士革大学学生奥马尔在网上和叙利亚反对派成员聊天,向国际人权组织及西方国家使馆发送邮件时,被情报机构“穆卡巴拉”逮捕,从此与热恋女友法拉失去联系。今年2月,离别5年的奥马尔和法拉在土耳其重逢。为了共同的反政府理想,这对恋人再次分别。 男友反
45天里,3596人出资,筹集了158.2650万元。这是一部全长仅有10分钟的半成品动画片,通过一个叫点名时间的网站获得了资金支持。这是迄今为止国内获得的最大一笔众筹融资。这部动画叫《大鱼·海棠》。 梁旋,这部动画的导演、编剧,说:“这让你感觉到,做这样一件事,不光是为了你自己,而是为了这几千个人甚至成千上万的人,这跟一个人做事的感觉是不一样的。”这几千人梁旋几乎都没见过。 例如著名建筑设计
以裸露身体搏出位的苏紫紫、干露露们,颠覆了女性明星化的上位路径:只要敢脱,无畏也无所谓地暴露自己的肉体,你就可能成功。至此,性和身体登堂入室,机敏地实现了淫邪的合法化:能让媒体垂青的性与身体组合,仿佛可以和任何物品配对出场。 在当下,只要出現“嫩模”字样,一场同时推销物与人的炒作便开始了。 一个女人露点早已不能吸引眼球,母女一起脱得一丝不挂,才有足够的刺激。 身体,性,身体性。 是武器,也
这是一个极普通的乡村敬老院,一个院长,两个服务人员,三排平房,四十多个孤寡老人,没有什么特殊原因上过县级以上的新闻媒体,一切平静而平淡。除了该村的当政者,逢年过节去看望外,即使是在那个乡村里生活的人们,也只有少数人记得这个敬老院。 然而,近些年来,来敬老院的陌生人越来越多,熟悉的老面孔也逐渐增多。开始是一年有一两批,后来是半年、每个季度有一两批,现在是每个月能有一两批。这些人过来,就一两个或者两
穷屌丝的大学梦 1959年5月5日,顾雏军出生在江苏泰州姜堰俞垛镇仓场村。在恢复高考考上大学之前,他一直待在农村。因此,有人评价,在顾雏军的性格中既有农民的淳朴和狡黠,也有读书人的聪慧和心机。 在家乡,现在已很少人提到顾雏军,但在其风光时,人莫不以之为傲。2003年是他最风光的一年。这一年,顾雏军不但在商场上所向披靡,而且作为第三代企业领袖的代表当选了2003年“CCTV年度经济人物”。当顾雏
近日,北京晚报一条关于最高法表态赞成废除嫖宿幼女罪的消息,迅速引来众人点赞。这个“表态”一俟获全国人大法工委通过,就意味着这条辱没人性的恶法将寿终正寝,这项臭名昭著的罪名,将成为中国司法史上一段耻辱的历史。 “嫖宿幼女罪”的出现,堪称现代文明历史上最不可思议的法律名词。无论是贵州习水公职人员“嫖宿”10名未成年少女案,陕西多名村镇干部轮奸12岁少女案,还是海南校长带6名女生开房案、河南永城案,受
自幼在少林寺学武的俗家弟子释行风习惯收敛起练武之人眼神中的那股英气。他说,这是职业习惯,或者说是中国私人保镖应该保持的特有习惯。他常叮嘱自己的员工,要学会将自己的眼神变成普通人的眼神,学做隐形保镖。 这是一个不争的事实:中国富豪不习惯身边出现身材高大、西装革履、面容冷峻的私人保镖,他们觉得那样过于招摇。 “在中国,私人保镖不是以西服领带、墨镜耳麦的形象出现,而是变身于司机、秘书等角色,这样可以
时光荏苒,岁月悠悠,回顾我从1927年出生至今,我已经86岁了。在12岁那一年,于栖霞山寺披剃出家。最初的十年,只是过着沙弥学习的生活,从苦行开始,挑水、担柴、打扫,尤其在参学期间,我做了六年的行堂,两年的香灯,一年半的司水。直到21岁那年,我回到祖庭白塔山大覺寺礼祖,随即留下来担任国民小学校长将近两年。当时大觉寺因地处国共战争的战场,镇日战火弥漫,不得已只好告别祖庭来到南京华藏寺,从事新佛教的改