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【摘 要】
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一个人活着，必须经过白昼也必须经过黑夜，必然遇见好人也遇到坏人。这是不以人们的主观意志为转移的，是躲也躲不开的。 唐朝的宰相李林甫（683—752），为保证自己在朝廷里持久掌权，口蜜腹剑，采取许多卑劣手段打击真正的或潜在的对手，比如：扳倒贤相张九龄，杖杀北海太守李邕和刑部尚书裴敦复等，许多有才能的人被他清洗和伤害。天宝六年（747），他按玄宗旨意组织“通一艺者诣京应试”，蒙上欺下，致使无人及第，
【出 处】
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书屋
【发表日期】
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2018年11期
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几年前，湖南湘阴县城有一条新街道被命名为“旭东”路，很多湘阴人才恍然知道本县历史上曾有一位伟大的人物叫范旭东。至于其兄长、近代著名教育家范源濂，在其桑梓之地仍然知之者寥寥。 一 范源濂（1875-1927），字静生，出身于书香门第，其祖父曾做过顺天府大兴县令，其父教馆为业。范源濂幼年随父读书，十三岁即中秀才，后入岳麓书院就读。甲午战争后，全国各地开始宣传变法维新，湖南在巡抚陈宝箴推动之下，新学
一 1940年夏天，希特勒的军队入侵法国，即将完成对瑞士的包围。 最后的逃亡行动堪比好莱坞大片。行李早已经收拾停当，处于随时待命状态。7月3日，星期三的下午，米塞斯和妻子玛吉特终于得到通知，一辆美国的运通巴士即将于次日六点出发。其时，德国和意大利的军队已经控制了所有的空中交通，但是尚未占领瑞士和西班牙之间的全部法国领土，他们尚有一线生机从西班牙边境逃走。 汽车在法国隐蔽的乡间小道上疾驶。巴士
清季至民初，北京的饭馆儿一茬一茬的。天子辇毂之下，人文荟萃，五方杂居，南州北论坛的饭馆儿也就随势而起。京人老哥儿几个盍兴乎来，凑合一块堆儿，习惯吃馆子乐和乐和，花钱不多，还可爽口舒胃、垫补尽兴。您别说，这吃馆子挺有学问，不论是整桌酒席，还是随意便酌，懂行知味的都熟络其中的诀窍，让跑堂的、后灶的感到您是位刁嘴，堂倌就不敢欺客，掌勺的也得谨烹慎饪，别让客人搛一筷子就吃出戳腔，给柜上糟改字号，自己也栽面
一 1918年，黄仁宇先生出生于湖南一个军人家庭，父亲黄震白曾任广东省军阀许崇智手下的参谋，1925年许被蒋介石驱逐后，黄父回家乡教书为生。在这样的家庭背景下，1940年，黄仁宇在天津南开大学学电机工程不到两年，在疏散到武汉时，放弃了西南联大的前景，毅然报考重庆中央军事大学。两年后毕业，通过当时在重庆工作的地下共产党人田汉的关系（黄称长他二十岁的田汉为“田伯伯”，田汉的儿子田海男与黄是军事大学同
在留德学生中德文化研究会这批人物中，金井羊（1891—1932）是一个比较有意思的存在，他字其眉，是江苏宝山人，德国基尔大学政治学博士;归国后在政、学两界都有任职，曾担任政治大学、中国公学、交通大学、光华大学等教席，铁道部参事与政务司司长等。无论是在思想见地还是事功行世方面，他都可算是卓尔不群的人物，可惜年及不惑即逝，实在不能不说是历史的遗憾。 对他的生平经历，友人有这样言简意赅的描述：“生而岐
1936年10月19日，上海《社会日报》第743号第三版刊有一篇题为《穆时英的苦闷》的文章，文中说：“不久以前，南京发现了一种小型刊物名《艺坛导报》的，对穆时英大大的攻击了一下，穆時英看了这篇文章，大大的不快，便写了一篇回骂的文字，题名《清客的骂》，发表在二月十日的南京《朝报》的《副刊》上，说得可真刻毒，又婉转，又伤心，从那篇文字里，你们可以看出穆时英苦闷到什么程度了！”关于《艺坛导报》，似很少有
天人合一，物我无间，众生平等，万物并育，这些中国哲学的精神要义，足以演绎成学者们的滔滔言说。然而，当它们如同雨水一样落入一个艺术家的心田之后，又会长出怎样一种饱满而苍翠的文字呢？ 在画家蔡皋先生的生活笔记《一蔸雨水一蔸禾》里，你看到，哲学不再是谈玄论道，更不是高头讲章，而是像先生在楼顶手植的那些花草。一颗颗种，一朵朵开，一行行凭借其内生的力量突破纸面格子的束缚，风行水上。 如诗如画的哲学，就在
天才就是命中注定。天才当然也需勤奋，但天才就是桃树能结桃，小鹿善奔跑，玫瑰会开花——我听日本“歌谣界的女王”美空云雀的歌就有这感觉。日本人称美空云雀为“永远的歌姬”，歌姬是她命中注定的身份和使命。歌姬不仅是有副好嗓子。那嗓音是能呈现人间悲喜的五颜六色和人的七情六欲的。歌者自己的灵魂所具有的最动人的部分，乘着歌声的翅膀，和嗓音要呈现的人间颤动一同起伏。跟天才的画家用颜料，天才的作家用文字，天才的木匠
“读书破万卷，下笔如有神。”老杜名句最能说明读书与作文之关系：唯有博览群书，方能妙笔生花，如有神助。古代诗人自然是与书为伴，或默读会于心，或朗诵喜于形，进而诉诸笔墨，于是就有了像苏轼“暂将好诗消永夜，每逢佳处辄参禅”那种写读书的隽永名句。 吟咏读书诗最多的当推陆游。陆游以诗名世，“六十年间万首诗”，数量惊人；终生念念不忘收复故土的主题，赤子情怀感动着一代又一代国人，为吟者赢得了“爱国诗人”的桂冠