国内著名建筑师、设计师、雕塑家卢志荣先生，他丰富的创作涵盖了建筑、雕塑、室内和家居设计等等领域，他以对理念的进化、细节的诠释备受大家的推崇。
　　对于东方基因，他的理解是“东方基因，如果我们研究基因这个词是什么意思呢？是DNA，脱氧核糖核酸，这是一个内部的，而不是外部的因素。也就意味着我们到底是谁？中国人是什么？中国人的精神是什么？我觉得最根本的因素，我们过去考虑的，也就是深植在中国的文化精髓中的，比如说耐受度、耐心、敬重，能够审视一个事物的内涵，而不是光是看表面现象。这些才被称为是东方基因。”
　　设计是个很宽泛的领域，如何理解设计？而又如何在设计中加入东方基因，卢志荣先生是这样回答的，“许多时候我们会问自己为什么我们要设计？这是一个非常重要的问题！认为目前来说，我们之所以设计，是因为我们想要更好的生活，更加有意义，我们不仅能满足自己的需求和功能性，同时我们的设计也是为了能够感受到这种内部的一些没有被满足的灵魂或者精神。想到东方基因，或者无论是怎样的基因，我想设计的力量总是关于影响力。我们在谈到东方基因，谈到一个小茶壶里面的风暴的时候，我们所讲到的就是这种影响力。因为人们想要有一个更好的理念、更好的生活方式在未来能够出现，这才是设计的力量。而不是说是去定义这是东方的，这是西方的，我们比别人要强。在整个人类历史上，每个在世界上的人，都在试图来改善，都是用不同的方式来实现。无论是像安格鲁萨克斯人，还是罗马人，还是中国人，每个人都在做自己的努力改善自己的生活，无论我们在做什么，我们都是对世界的文化做出了更好的贡献。我们越来越多的去定义这种差异的时候，我们就会感觉到我们缺少这种定义和边界。在这样的一个世界上，实际上已经不像原来那样在运转了，而且我们也不希望它像原来那样运转。我们希望这种东方基因将会将基础点往外拓展，而不是把这些标记和符号拓展，最终背后的就是一种精神。我们这里谈到的是关于我们的智慧，而不是它的一个象征或者代表。这才是东方基因的文化之源。在16、17世纪，中国文化是非常具有影响力的，在宋代的时候，对日本的影响力也非常大，现在宋朝的文化还是活在日本。但是在17、18世纪的时候，东方文化进入到欧洲，影响了陶器和一些非常有名的苏格兰的设计师也受此影响，我们可以能够来实现一种转换。当时西方和欧洲的这种文化和东方得文化进行了结合，当时很难分清哪些是真正的东方文化或者西方文化，这时候才成为一个真正的世界文化。对于今天的论坛，我觉得算是一个非常好的尝试，我们可以去定义这种东方基因，同时又去来定义它背后真正的精神，到底什么才是东方基因最基本的点。”