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人们都说授之以鱼不如授之以渔，表现在语文教学上就是：淡化知识的传授，强调方法的学习，能力的提高，小学入学不是先学拼音，而是看图识字，初中淡化了语法，强调学生自己解决问题，这就导致了这样的结果：小学毕业拼音没学好，到了初中补，初中不强调字词积累，中考可以查字典，于是到了高中错别字满篇，即使想出了高考作文出现错别字扣分的高招也无济于事。
有行家说，十二年的语文课堂走出来的人，不如读了三年私塾的人功底深。从私塾走出来的人，且不说深厚的古文功底，出口成章的作文能力，单是那一手漂亮的字就让现在的学生汗颜，现在的学生的状况是：写不好汉字（错别字满篇，字写的像火星文）；说不好汉语（口语表达能力差），写不好文章（高中生的作文水平每况愈下）；读不懂文章，能把小葱拌豆腐说成红烧肉，高考二十五分的大阅读平均只有十几分。
是我们的学生不勤奋吗？入学前就有孩子进入到各种辅导班，十二年的学习生涯，刻苦努力，置身于书山题海，以至于高考后再也不想读书。
是我们不重视吗？为了让学生自由发展，我们打破了人教版教材一统天下的局面，有了苏教版，鲁教版，我们否定了传统的教授式教学方法，出现了一批教育大家，各地纷纷学习先进的教学理论。
可是，作为教学一线的教师，笔者以为，教法无论怎么活，也不能失去根本，
在新课标的背景下，在学习西方教育的同时，我们应该清醒地意识到，语文教学中，应先授之以鱼，然后才能授之以渔。
如果学生没见过鱼，你就教他渔，他怎么去钓，到哪儿去钓？这不是让他缘木求鱼吗？
我们在课堂上大讲特讲诗歌鉴赏的方法，从抒情方式到表达方式，从修辞手法讲到表达技巧，考试前我们还会把这些列出表格，让学生在进入到高考考场前背熟练，可是从高考阅卷的现场传来的消息却让人十分沮丧：诗歌鉴赏的平均得分非常低。我们在初高中可是讲了六年，为什么会出现这样的情况呢？因为学生的心里没有“鱼”，“渔”也就没有用。
《红楼梦》里的香菱学诗一节中，黛玉是这样说的：把王维的诗背两百首，自然就会写诗了。我们的祖先也说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，可是现在我们在反对死记硬背的幌子下，忽视了必要的积累，学生也认为只有笨的人才会去背诗，聪明的头脑只要理解就行了，在腹中空空的情况下，谈理解岂不是纸上谈兵？古人说，巧妇难为无米之炊，没有菜蔬，没有鱼肉，就靠一本菜谱，就能烧出满汉全席吗？
历史上哪一位大家是先学技巧后作诗的？李白？杜甫？曹雪芹？他们都是经历了种种坎坷，内心充满着丰富的感情—或怀才不遇，或思念家乡，或忧国忧民……郁积的感情才会如火山喷发。所以，语文教学要让学生见识到各种各样的“鱼”，然后才能谈到所谓的“渔”。笔者以为可以从以下几点入手：
一、上原汁原味的语文课，做到真正的阅读，让学生自己见到不同的“鱼”
语文课的根本在于让学生学会真正的“阅读”，这是既“阅”又“读”。“课程标准”明确指出，“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。”“读”是诵读，通过诵读，品味，涵咏经典诗文来积淀内涵。“读”是动态的，“阅”是静态的，有利于学生沉思默想，与作者进行深层次的心灵对话，而“读”有利于学生在读中感悟，“阅”和“读”的动静结合，是语文课的根本。“阅”和“读”结合，学生才能深入“水”的深处，自己找到各种“鱼”。
“阅”和“读”是语文课的原味，我们要上原汁原味的语文课，把琅琅的读书声还给课堂。那种为了增强课堂的人文性，一会放音乐，一会用图片，一会放视频的课堂，是卡拉ok式的课堂，是打岔课堂，忙的挺热闹，其实收效甚微。这样的课堂是值得商榷的 ，这种热热闹闹的语文课，学生是不能也不可能自己找到“鱼”的，那样花哨而忙碌的课堂，学生的注意力全被现代化的手段吸引过去了，他们哪里还有时间和心思去走进文本，走进作者内心，哪里会和作者产生感情的共鸣呢？他们又怎能欣赏到那藏在字里行间的“鱼”呢？这种过分的直观的视觉冲击干扰了学生的思维，他们不能潜心的涵咏和体悟，一节课下来，他们的内心留不住几条“鱼”。“语文课是美的，它潜伏在语言的深处，语文课首先要上出语文味，语文课要上的朴素，自然向学生传递的是语言深处的美！”
我听过了一节《林黛玉进贾府》，先是放的《枉凝眉》插曲，接着放电视剧《红楼梦》的片段，目的是激发学生的兴趣，然后让同学们分析人物的性格，同学们看书不到五分钟，由于怕冷场，老师就让同学们讨论，四个人一小组，叽叽喳喳，一会儿老师让同学起来分析宝玉，黛玉，凤姐几个人物形象，然后打出设置好的答案和专家点评。这节课老师和同学们都忙得不亦乐乎，容量大，气氛活跃，但是学生真正理解这一课人物出场的妙处了吗？古典小说是十分讲究人物首次亮相的，学生只有静静的深入到字里行间，才能领悟到黛玉是怎样的“不肯多说一句话，不肯的多走一步路”，才能明白王熙凤的出场是在恰当的时间和恰当地点，才能明白，在礼数繁多，等级森严的贾府“未见其人，先闻其声”的放诞无礼，显示了她特殊的地位，这样，学生才能自己下水找到真正的“鱼”，而教师事先设置好的，打在屏幕上的是教师事先替他们找好的，告诉他们这是什么“鱼”，这其实违背了新课标提出的生成性，不能实现真正意义上的学生参与，要知道“阅读就是自由的梦”（萨特），教师的责任就是激发学生的生成，而非挤占学生的时间，更不能越俎代庖，那是教学的灾难，所以，我们应该净化语文的课堂。
2003年颁布的《普通高中语文课程标准》第一次提出了语文的基本特点是工具性和人文性的统一，第一次提出了语文学科的基本任务就是提高學生的语文素养，课标设计了三个维度：知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观，为了表明自己领悟了“课标”的精神，很多老师的课堂都是对人文精神的解读，语文的工具性被弱化，双基训练好像跟中学语文教学无关，认为这些是小儿科，没有技术含量，听说读写的基本训练成了遥远的过去。于是就出现了连请假条，申请书都不会写，上了大学了，学生给老师寄出的贺卡上只有收信人姓名，却没有任何内容，大一的学生竟然不知道“红豆生南国”是谁写的，那么最基本的听说读写任务都没有完成，还谈何人文性？缺失了双基训练，语文教学就会成为无本之木，无源之水，会成为空中楼阁。
语文教学应该打好根基，然后才能建造高楼大厦，钱理群教授说：语文教学要打好两个底子——终身学习的底子和精神的底子。这是为学生一生负责的行为，这个根越深，越往四处拓展，学生就会越受益，我们的国民素质才会越高。
二、培养习惯，激发兴趣
光靠课堂四十五分钟，学生的阅读量是很少的，肯定是营养不良。在应试教育的压力下，他们整天奋战在题海中，无暇顾及到其他，他们学语文只靠一本课本和一本基本训练，所以，他们往往提一些让人啼笑皆非的问题，如上《祝福》时会问：祥林嫂真是一个粗心的妈妈，为什么不给阿毛找个保姆呢？上《林黛玉进贾府》时，有不少学生表示看不懂，不喜欢，他们更喜欢看那些“戏谑经典”“水煮经典”，甚至喜欢看连环画，横在眼前的这座大山让我们感到很压抑，经过思考和讨论，我们是这样做的——让学生学会用“边角料”时间去阅读，并养成习惯。
“习惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中经年累月的影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们成败”，好的习惯可以造就一个人。我们要求学生，每天利用“边角料”时间看一篇至少800字的文章，每天做四行到五行的摘录，形成习惯，每个学生一个摘录本，每一周老师检查一次，早自习时，不仅要读课文，也要读美文，读素材，慢慢的有意识的改变自己的语言，改变自己的作文风格。 总之， 如果语文的工具性得到了充分的重视，双基训练能扎实的执行，如果我们真正做到了“以语言文字的理解和使用为核心”（于漪），我们的语文课堂能回到原汁原味，我们的学生养成了良好的习惯，那么我们的学生就亲眼看到各种各样的“鱼”，在这个基础上去谈技巧，谈所谓的“渔”，学生才能心神领会，我们的“技巧”教学才会“锦上添花”水到渠成，我们的学生才会自己走进文学的百花园，欣赏那无限的美好风光。
有行家说，十二年的语文课堂走出来的人，不如读了三年私塾的人功底深。从私塾走出来的人，且不说深厚的古文功底，出口成章的作文能力，单是那一手漂亮的字就让现在的学生汗颜，现在的学生的状况是：写不好汉字（错别字满篇，字写的像火星文）；说不好汉语（口语表达能力差），写不好文章（高中生的作文水平每况愈下）；读不懂文章，能把小葱拌豆腐说成红烧肉，高考二十五分的大阅读平均只有十几分。
是我们的学生不勤奋吗？入学前就有孩子进入到各种辅导班，十二年的学习生涯，刻苦努力，置身于书山题海，以至于高考后再也不想读书。
是我们不重视吗？为了让学生自由发展，我们打破了人教版教材一统天下的局面，有了苏教版，鲁教版，我们否定了传统的教授式教学方法，出现了一批教育大家，各地纷纷学习先进的教学理论。
可是，作为教学一线的教师，笔者以为，教法无论怎么活，也不能失去根本，
在新课标的背景下，在学习西方教育的同时，我们应该清醒地意识到，语文教学中，应先授之以鱼，然后才能授之以渔。
如果学生没见过鱼，你就教他渔，他怎么去钓，到哪儿去钓？这不是让他缘木求鱼吗？
我们在课堂上大讲特讲诗歌鉴赏的方法，从抒情方式到表达方式，从修辞手法讲到表达技巧，考试前我们还会把这些列出表格，让学生在进入到高考考场前背熟练，可是从高考阅卷的现场传来的消息却让人十分沮丧：诗歌鉴赏的平均得分非常低。我们在初高中可是讲了六年，为什么会出现这样的情况呢？因为学生的心里没有“鱼”，“渔”也就没有用。
《红楼梦》里的香菱学诗一节中，黛玉是这样说的：把王维的诗背两百首，自然就会写诗了。我们的祖先也说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，可是现在我们在反对死记硬背的幌子下，忽视了必要的积累，学生也认为只有笨的人才会去背诗，聪明的头脑只要理解就行了，在腹中空空的情况下，谈理解岂不是纸上谈兵？古人说，巧妇难为无米之炊，没有菜蔬，没有鱼肉，就靠一本菜谱，就能烧出满汉全席吗？
历史上哪一位大家是先学技巧后作诗的？李白？杜甫？曹雪芹？他们都是经历了种种坎坷，内心充满着丰富的感情—或怀才不遇，或思念家乡，或忧国忧民……郁积的感情才会如火山喷发。所以，语文教学要让学生见识到各种各样的“鱼”，然后才能谈到所谓的“渔”。笔者以为可以从以下几点入手：
一、上原汁原味的语文课，做到真正的阅读，让学生自己见到不同的“鱼”
语文课的根本在于让学生学会真正的“阅读”，这是既“阅”又“读”。“课程标准”明确指出，“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。”“读”是诵读，通过诵读，品味，涵咏经典诗文来积淀内涵。“读”是动态的，“阅”是静态的，有利于学生沉思默想，与作者进行深层次的心灵对话，而“读”有利于学生在读中感悟，“阅”和“读”的动静结合，是语文课的根本。“阅”和“读”结合，学生才能深入“水”的深处，自己找到各种“鱼”。
“阅”和“读”是语文课的原味，我们要上原汁原味的语文课，把琅琅的读书声还给课堂。那种为了增强课堂的人文性，一会放音乐，一会用图片，一会放视频的课堂，是卡拉ok式的课堂，是打岔课堂，忙的挺热闹，其实收效甚微。这样的课堂是值得商榷的 ，这种热热闹闹的语文课，学生是不能也不可能自己找到“鱼”的，那样花哨而忙碌的课堂，学生的注意力全被现代化的手段吸引过去了，他们哪里还有时间和心思去走进文本，走进作者内心，哪里会和作者产生感情的共鸣呢？他们又怎能欣赏到那藏在字里行间的“鱼”呢？这种过分的直观的视觉冲击干扰了学生的思维，他们不能潜心的涵咏和体悟，一节课下来，他们的内心留不住几条“鱼”。“语文课是美的，它潜伏在语言的深处，语文课首先要上出语文味，语文课要上的朴素，自然向学生传递的是语言深处的美！”
我听过了一节《林黛玉进贾府》，先是放的《枉凝眉》插曲，接着放电视剧《红楼梦》的片段，目的是激发学生的兴趣，然后让同学们分析人物的性格，同学们看书不到五分钟，由于怕冷场，老师就让同学们讨论，四个人一小组，叽叽喳喳，一会儿老师让同学起来分析宝玉，黛玉，凤姐几个人物形象，然后打出设置好的答案和专家点评。这节课老师和同学们都忙得不亦乐乎，容量大，气氛活跃，但是学生真正理解这一课人物出场的妙处了吗？古典小说是十分讲究人物首次亮相的，学生只有静静的深入到字里行间，才能领悟到黛玉是怎样的“不肯多说一句话，不肯的多走一步路”，才能明白王熙凤的出场是在恰当的时间和恰当地点，才能明白，在礼数繁多，等级森严的贾府“未见其人，先闻其声”的放诞无礼，显示了她特殊的地位，这样，学生才能自己下水找到真正的“鱼”，而教师事先设置好的，打在屏幕上的是教师事先替他们找好的，告诉他们这是什么“鱼”，这其实违背了新课标提出的生成性，不能实现真正意义上的学生参与，要知道“阅读就是自由的梦”（萨特），教师的责任就是激发学生的生成，而非挤占学生的时间，更不能越俎代庖，那是教学的灾难，所以，我们应该净化语文的课堂。
2003年颁布的《普通高中语文课程标准》第一次提出了语文的基本特点是工具性和人文性的统一，第一次提出了语文学科的基本任务就是提高學生的语文素养，课标设计了三个维度：知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观，为了表明自己领悟了“课标”的精神，很多老师的课堂都是对人文精神的解读，语文的工具性被弱化，双基训练好像跟中学语文教学无关，认为这些是小儿科，没有技术含量，听说读写的基本训练成了遥远的过去。于是就出现了连请假条，申请书都不会写，上了大学了，学生给老师寄出的贺卡上只有收信人姓名，却没有任何内容，大一的学生竟然不知道“红豆生南国”是谁写的，那么最基本的听说读写任务都没有完成，还谈何人文性？缺失了双基训练，语文教学就会成为无本之木，无源之水，会成为空中楼阁。
语文教学应该打好根基，然后才能建造高楼大厦，钱理群教授说：语文教学要打好两个底子——终身学习的底子和精神的底子。这是为学生一生负责的行为，这个根越深，越往四处拓展，学生就会越受益，我们的国民素质才会越高。
二、培养习惯，激发兴趣
光靠课堂四十五分钟，学生的阅读量是很少的，肯定是营养不良。在应试教育的压力下，他们整天奋战在题海中，无暇顾及到其他，他们学语文只靠一本课本和一本基本训练，所以，他们往往提一些让人啼笑皆非的问题，如上《祝福》时会问：祥林嫂真是一个粗心的妈妈，为什么不给阿毛找个保姆呢？上《林黛玉进贾府》时，有不少学生表示看不懂，不喜欢，他们更喜欢看那些“戏谑经典”“水煮经典”，甚至喜欢看连环画，横在眼前的这座大山让我们感到很压抑，经过思考和讨论，我们是这样做的——让学生学会用“边角料”时间去阅读，并养成习惯。
“习惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中经年累月的影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们成败”，好的习惯可以造就一个人。我们要求学生，每天利用“边角料”时间看一篇至少800字的文章，每天做四行到五行的摘录，形成习惯，每个学生一个摘录本，每一周老师检查一次，早自习时，不仅要读课文，也要读美文，读素材，慢慢的有意识的改变自己的语言，改变自己的作文风格。 总之， 如果语文的工具性得到了充分的重视，双基训练能扎实的执行，如果我们真正做到了“以语言文字的理解和使用为核心”（于漪），我们的语文课堂能回到原汁原味，我们的学生养成了良好的习惯，那么我们的学生就亲眼看到各种各样的“鱼”，在这个基础上去谈技巧，谈所谓的“渔”，学生才能心神领会，我们的“技巧”教学才会“锦上添花”水到渠成，我们的学生才会自己走进文学的百花园，欣赏那无限的美好风光。