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子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
——《论语·子路第十三》
月考成绩与肯德基
在一次高中同学聚会上，就职于银行的高级理财师牛海潮和我谈起了家庭教育问题。他的儿子牛牛和我女儿同岁，正上初一。
牛海潮说，前不久他家所在的小区门口新开了一家肯德基快餐厅。他开车送牛牛上学时，快餐厅正举行开业仪式，热闹非凡。牛牛把头伸出车窗看，很激动地说：“老爸，这次月考我要是考好了，你带我来吃一次吧？”牛海潮问：“怎么才叫考好呢？”牛牛很谨慎地想了想，说：“名次进班里前10名，怎么样？”牛牛以往考试的名次徘徊在班里第20名左右，今天有此信心，牛海潮大喜，说：“没问题，只要你进班里前10名，别说一次，就是每周来吃一次也可以！”牛牛很兴奋，伸出手来与爸爸拉钩，表示一言为定，不得反悔。
“后来怎么样？”我问。
“嗨，别提了！”牛海潮摆了摆手，说，“那次月考，牛牛没进步，班里第18名。”
“那还去肯德基吃饭吗？”
“当然不去！跟孩子说事儿，要守信用，否则以后就甭想有规矩。我不懂家庭教育，但曾子杀猪的典故我知道，这点道理还是明白的。”牛海潮顿了一下，又皱起了眉头，“可是，问题来了。那家肯德基就在我家小区门口，每次路过时，牛牛都是又向往又沮丧的样子，让我看了心里犯酸，十分不忍。本来想悬个小赏，激励他努力学习，没想到弄巧成拙，给了他一次失败的打击，而且他还要时常重温失败的痛苦。这种折磨没准儿会伤害他的自信心，这可怎么好？你给支支招儿。”
我说：“其实你一开始就错了。想去肯德基吃个饭，是生活内容，月考成绩是学习内容，两者本来没什么关系，拿前者当奖励，与月考成绩挂钩，是非常糟糕的做法。”
“为什么？你详细说说。”
“用悬赏的办法激励孩子努力学习，是家长常用的招数，也是非常不妥的招数。不妥有三。”我告诉牛海潮，其一，误导牛牛把去肯德基餐厅吃饭当成学习的目的，考试成绩成了他满足生活欲望的手段，成了实现物质目的的工具，这样看待学习，无疑是不可取的。其二，如果牛牛以后对肯德基的炸鸡、薯条不感兴趣了，那么他对学习就有可能出现懈怠。他会想，反正我也没有吃那顿饭，所以爸爸也不能对我的考试成绩有太高的要求，这样谁也不欠谁。他甚至会想，我已经讨厌肯德基的味道了，所以以后没有必要再刻苦学习了。其三，如果牛牛如愿以偿，用好成绩换来一顿美餐，问题更严重。他会以为只要学习好了，就什么都可以得到。“这是非常要不得的思想。有的孩子认为自己学习好就可以为所欲为，即使犯了错误，老师和家长也会原谅。一旦形成这种思维，孩子就会放松对自己行为的约束，长大以后指不定做出什么伤天害理的事呢。近几年，大学生犯罪的事件多有报道，不可不防啊！”我警告道。
“说得在理。那么正确的做法是什么？”牛海潮问。
“很简单，就是把取得好成绩和满足生活欲望分开。做法是避免物质奖励，代之以精神奖励。当牛牛提出用月考成绩换取肯德基就餐的机会，你应该回答：月考是月考，肯德基是肯德基，两不相干。今天没时间了，改天爸爸带你来吃，好吗？至于月考，你进步了爸爸为你高兴，退步了爸爸陪你伤心，爸爸相信你会一直努力下去的。”
牛海潮若有所思地点点头，说：“想不到奖励孩子有这么多道道儿。我在想，以前我总是用发奖金的办法鼓励牛牛做家务，是不是也错了？”
家庭义务与零花钱
牛海潮告诉我，牛牛从上幼儿园开始，每月都有固定的零花钱，上学之前每月5元，上小学时每月10元，现在是每月20元。牛海潮想用这种办法让牛牛从小学习理财，养成量入为出、攒钱购物的好习惯。这样的出发点无疑是好的，但他又向牛牛宣布了一项政策：做家务可以另外赚零花钱，多劳多得，少劳少得，不劳不得。他给日常家务明码标价，打印出来，贴在墙上。比如，扫地一次0.5元，刷碗一次1元，洗自己的袜子一双0.5元，收拾房间一次1元，帮妈妈择菜、剥蒜每次0.5元……标价最高的是给奶奶洗脚，3元。
我插话道：“让我猜猜看，你这个政策刚开始的时候很见效，不久就无疾而终了吧？”
牛海潮一愣：“真神了！你怎么猜到的？情况正是这样。”
我说：“让孩子通过做家务挣工资的做法是舶来品，从外国传来的，事实证明这样做的弊端很多，最大的弊端是容易淡化孩子的责任感。作为家庭成员之一，孩子做力所能及的家务是义务，就像父母承担大部分家务也是义务一样，为什么父母分文不取而孩子要得报酬呢？难道你是在着力培养牛牛的贪婪？”
“按劳取酬是人的权利啊，怎么能说是贪婪？”
“但并非所有的劳动都要取酬。比如牛牛参加100米赛跑，有出场费吗？比如扶老奶奶过马路，会收钱吗？做家务是义务，本不需要付酬，如果硬要付酬，就有误导孩子金钱观之嫌，让孩子认为钱是万能的，而且应该用金钱来衡量一切，对孩子世界观和价值观的形成会产生不良影响。当孩子遇到挫折和失败时，总以为花钱就能解决，只要有钱就可以搞定一切，当然就不会脚踏实地地用功学习了。现在有一些孩子花钱雇同学做作业，还有的孩子花钱雇学长替考，就是这种教育方法的直接后果。这样的孩子，往往出在经济条件较好的家庭。这样的孩子误以为父母有钱，自己是钱的主人，可以用钱买到一切，其实恰恰相反，他早早沦为了金钱的奴隶。”
牛海潮默默点头，好奇地问：“刚才，你是怎么猜到我的政策没施行多久的？”
我说：“首先，你悬赏做家务，给了牛牛一个心理暗示：做家务是无趣的劳动，必须给钱才有人肯做。所以，牛牛很难在做家务的过程中感觉到快乐，更谈不上享受成就感了，他早晚会厌倦。其次，你悬赏做家务，给了牛牛一个逃避的理由：我不要你的赏金，自然可以拒绝做家务。以上两个条件同时具备，就瓦解了你的悬赏政策。不是吗？” 牛海潮羞愧地低下头，说：“可能我太着急了，急着把理财知识传授给儿子，没想那么多。”
我告诉牛海潮，给孩子零花钱，不能因为数目小就把它当成一件无所谓的事。有的孩子手头的零花钱太多，变得花钱大手大脚；有的孩子手头拮据，学会了偷钱。所以，零花钱的数目要与孩子的年龄相称。除此之外，通过引导孩子合理花钱，可以帮助孩子理解钱的功能，切不可用小恩小惠误导孩子的金钱观。
见小利则大事不成
说到金钱观，我和身为理财师的牛海潮似乎找到了共同语言，但他三句话不离老本行，总想打听我有多少存款，我随便给他一个数字，他马上帮我做方案，推销他的理财产品，让我拿到最高的投资收益。看来，他对牛牛的教育也会带有明显的职业特点。于是我做手势打断他，把话题引到家庭教育上来。
我问：“中国有个成语，叫‘欲速则不达’，知道典出何处吗？”
“好像是出自《论语》。”
“答对了。第二个问题，‘欲速则不达’只是前半句，下半句是什么？”
牛海潮摇头，说：“我感觉回到小学教室了。别卖关子，快说！”
我告诉他，下半句是“见小利则大事不成”。《论语·子路第十三》中的原文是：“子夏为莒父宰，问政。子曰：‘无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。’”翻译过来就是：“子夏做了莒父邑的长官，问怎样治理政事。孔子说：‘不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。’”
我说：“理财师是个很好的行业，可以帮助人科学管理财富，更幸福地生活。君子爱财，取之有道。理财也是道之一种。但是对孩子，我们要有足够的耐心，不能着急，更不能用小恩小惠误导他，否则，孩子的金钱观有可能被扭曲，甚至变成金钱的奴隶，将来做不成大事。泰戈尔有句名言：鸟翼系上了黄金，就再不能在蓝天上翱翔了。卢梭说：我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己成为奴隶的一种工具。他们说的也是这个道理。说到底，会赚钱但不因为赚钱而失去自我才是真本事。”
牛海潮说：“看来，我得好好想想，调整调整教育思路了。”
“对，家庭教育的首要任务是弄清楚问题的实质，消除错误认识，然后才能一通百通。”我进一步引申，从心理学角度来说，孩子如何对待钱，与如何对待学习是同一条思路。对钱的认识和态度少一点功利，少一点崇拜，结果是越挣越多，也越有意义。钱只是实现生活目标的一个工具，而不是生活的目标。同样，越是为取得理想的学习成绩而学习，为进入名校而学习，尽管暂时取得好成绩，但由于缺乏理性的学习目标，成绩就会越来越不如意，孩子也会越来越厌学，后果可想而知。所以，家长要奖励孩子，应注重精神奖励，以免对物质利益的欲望干扰孩子本来纯净的价值观，使孩子失去奋斗的目标。
【编辑：陈彤】
——《论语·子路第十三》
月考成绩与肯德基
在一次高中同学聚会上，就职于银行的高级理财师牛海潮和我谈起了家庭教育问题。他的儿子牛牛和我女儿同岁，正上初一。
牛海潮说，前不久他家所在的小区门口新开了一家肯德基快餐厅。他开车送牛牛上学时，快餐厅正举行开业仪式，热闹非凡。牛牛把头伸出车窗看，很激动地说：“老爸，这次月考我要是考好了，你带我来吃一次吧？”牛海潮问：“怎么才叫考好呢？”牛牛很谨慎地想了想，说：“名次进班里前10名，怎么样？”牛牛以往考试的名次徘徊在班里第20名左右，今天有此信心，牛海潮大喜，说：“没问题，只要你进班里前10名，别说一次，就是每周来吃一次也可以！”牛牛很兴奋，伸出手来与爸爸拉钩，表示一言为定，不得反悔。
“后来怎么样？”我问。
“嗨，别提了！”牛海潮摆了摆手，说，“那次月考，牛牛没进步，班里第18名。”
“那还去肯德基吃饭吗？”
“当然不去！跟孩子说事儿，要守信用，否则以后就甭想有规矩。我不懂家庭教育，但曾子杀猪的典故我知道，这点道理还是明白的。”牛海潮顿了一下，又皱起了眉头，“可是，问题来了。那家肯德基就在我家小区门口，每次路过时，牛牛都是又向往又沮丧的样子，让我看了心里犯酸，十分不忍。本来想悬个小赏，激励他努力学习，没想到弄巧成拙，给了他一次失败的打击，而且他还要时常重温失败的痛苦。这种折磨没准儿会伤害他的自信心，这可怎么好？你给支支招儿。”
我说：“其实你一开始就错了。想去肯德基吃个饭，是生活内容，月考成绩是学习内容，两者本来没什么关系，拿前者当奖励，与月考成绩挂钩，是非常糟糕的做法。”
“为什么？你详细说说。”
“用悬赏的办法激励孩子努力学习，是家长常用的招数，也是非常不妥的招数。不妥有三。”我告诉牛海潮，其一，误导牛牛把去肯德基餐厅吃饭当成学习的目的，考试成绩成了他满足生活欲望的手段，成了实现物质目的的工具，这样看待学习，无疑是不可取的。其二，如果牛牛以后对肯德基的炸鸡、薯条不感兴趣了，那么他对学习就有可能出现懈怠。他会想，反正我也没有吃那顿饭，所以爸爸也不能对我的考试成绩有太高的要求，这样谁也不欠谁。他甚至会想，我已经讨厌肯德基的味道了，所以以后没有必要再刻苦学习了。其三，如果牛牛如愿以偿，用好成绩换来一顿美餐，问题更严重。他会以为只要学习好了，就什么都可以得到。“这是非常要不得的思想。有的孩子认为自己学习好就可以为所欲为，即使犯了错误，老师和家长也会原谅。一旦形成这种思维，孩子就会放松对自己行为的约束，长大以后指不定做出什么伤天害理的事呢。近几年，大学生犯罪的事件多有报道，不可不防啊！”我警告道。
“说得在理。那么正确的做法是什么？”牛海潮问。
“很简单，就是把取得好成绩和满足生活欲望分开。做法是避免物质奖励，代之以精神奖励。当牛牛提出用月考成绩换取肯德基就餐的机会，你应该回答：月考是月考，肯德基是肯德基，两不相干。今天没时间了，改天爸爸带你来吃，好吗？至于月考，你进步了爸爸为你高兴，退步了爸爸陪你伤心，爸爸相信你会一直努力下去的。”
牛海潮若有所思地点点头，说：“想不到奖励孩子有这么多道道儿。我在想，以前我总是用发奖金的办法鼓励牛牛做家务，是不是也错了？”
家庭义务与零花钱
牛海潮告诉我，牛牛从上幼儿园开始，每月都有固定的零花钱，上学之前每月5元，上小学时每月10元，现在是每月20元。牛海潮想用这种办法让牛牛从小学习理财，养成量入为出、攒钱购物的好习惯。这样的出发点无疑是好的，但他又向牛牛宣布了一项政策：做家务可以另外赚零花钱，多劳多得，少劳少得，不劳不得。他给日常家务明码标价，打印出来，贴在墙上。比如，扫地一次0.5元，刷碗一次1元，洗自己的袜子一双0.5元，收拾房间一次1元，帮妈妈择菜、剥蒜每次0.5元……标价最高的是给奶奶洗脚，3元。
我插话道：“让我猜猜看，你这个政策刚开始的时候很见效，不久就无疾而终了吧？”
牛海潮一愣：“真神了！你怎么猜到的？情况正是这样。”
我说：“让孩子通过做家务挣工资的做法是舶来品，从外国传来的，事实证明这样做的弊端很多，最大的弊端是容易淡化孩子的责任感。作为家庭成员之一，孩子做力所能及的家务是义务，就像父母承担大部分家务也是义务一样，为什么父母分文不取而孩子要得报酬呢？难道你是在着力培养牛牛的贪婪？”
“按劳取酬是人的权利啊，怎么能说是贪婪？”
“但并非所有的劳动都要取酬。比如牛牛参加100米赛跑，有出场费吗？比如扶老奶奶过马路，会收钱吗？做家务是义务，本不需要付酬，如果硬要付酬，就有误导孩子金钱观之嫌，让孩子认为钱是万能的，而且应该用金钱来衡量一切，对孩子世界观和价值观的形成会产生不良影响。当孩子遇到挫折和失败时，总以为花钱就能解决，只要有钱就可以搞定一切，当然就不会脚踏实地地用功学习了。现在有一些孩子花钱雇同学做作业，还有的孩子花钱雇学长替考，就是这种教育方法的直接后果。这样的孩子，往往出在经济条件较好的家庭。这样的孩子误以为父母有钱，自己是钱的主人，可以用钱买到一切，其实恰恰相反，他早早沦为了金钱的奴隶。”
牛海潮默默点头，好奇地问：“刚才，你是怎么猜到我的政策没施行多久的？”
我说：“首先，你悬赏做家务，给了牛牛一个心理暗示：做家务是无趣的劳动，必须给钱才有人肯做。所以，牛牛很难在做家务的过程中感觉到快乐，更谈不上享受成就感了，他早晚会厌倦。其次，你悬赏做家务，给了牛牛一个逃避的理由：我不要你的赏金，自然可以拒绝做家务。以上两个条件同时具备，就瓦解了你的悬赏政策。不是吗？” 牛海潮羞愧地低下头，说：“可能我太着急了，急着把理财知识传授给儿子，没想那么多。”
我告诉牛海潮，给孩子零花钱，不能因为数目小就把它当成一件无所谓的事。有的孩子手头的零花钱太多，变得花钱大手大脚；有的孩子手头拮据，学会了偷钱。所以，零花钱的数目要与孩子的年龄相称。除此之外，通过引导孩子合理花钱，可以帮助孩子理解钱的功能，切不可用小恩小惠误导孩子的金钱观。
见小利则大事不成
说到金钱观，我和身为理财师的牛海潮似乎找到了共同语言，但他三句话不离老本行，总想打听我有多少存款，我随便给他一个数字，他马上帮我做方案，推销他的理财产品，让我拿到最高的投资收益。看来，他对牛牛的教育也会带有明显的职业特点。于是我做手势打断他，把话题引到家庭教育上来。
我问：“中国有个成语，叫‘欲速则不达’，知道典出何处吗？”
“好像是出自《论语》。”
“答对了。第二个问题，‘欲速则不达’只是前半句，下半句是什么？”
牛海潮摇头，说：“我感觉回到小学教室了。别卖关子，快说！”
我告诉他，下半句是“见小利则大事不成”。《论语·子路第十三》中的原文是：“子夏为莒父宰，问政。子曰：‘无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。’”翻译过来就是：“子夏做了莒父邑的长官，问怎样治理政事。孔子说：‘不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。’”
我说：“理财师是个很好的行业，可以帮助人科学管理财富，更幸福地生活。君子爱财，取之有道。理财也是道之一种。但是对孩子，我们要有足够的耐心，不能着急，更不能用小恩小惠误导他，否则，孩子的金钱观有可能被扭曲，甚至变成金钱的奴隶，将来做不成大事。泰戈尔有句名言：鸟翼系上了黄金，就再不能在蓝天上翱翔了。卢梭说：我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己成为奴隶的一种工具。他们说的也是这个道理。说到底，会赚钱但不因为赚钱而失去自我才是真本事。”
牛海潮说：“看来，我得好好想想，调整调整教育思路了。”
“对，家庭教育的首要任务是弄清楚问题的实质，消除错误认识，然后才能一通百通。”我进一步引申，从心理学角度来说，孩子如何对待钱，与如何对待学习是同一条思路。对钱的认识和态度少一点功利，少一点崇拜，结果是越挣越多，也越有意义。钱只是实现生活目标的一个工具，而不是生活的目标。同样，越是为取得理想的学习成绩而学习，为进入名校而学习，尽管暂时取得好成绩，但由于缺乏理性的学习目标，成绩就会越来越不如意，孩子也会越来越厌学，后果可想而知。所以，家长要奖励孩子，应注重精神奖励，以免对物质利益的欲望干扰孩子本来纯净的价值观，使孩子失去奋斗的目标。
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