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2008奥运会在北京举行,举世瞩目。为迎接奥运会新建的体育场馆,大量采用当今世界的新技术、新材料、新设计,也已经成为国人的骄傲。“鸟巢”、“水立方”的设计与建设,更是令人惊叹。随着奥运会开幕时刻的临近,有关这些建设的报道,接踵而来,不断地鼓舞人心。
在这些新闻中,最值得注意的亮点,却应当是“鸟巢”的焊工们在每一条焊缝边上,都镌刻上自己的名字。
“鸟巢”的设计,在世界上是独一无二的。那些“东倒西歪”的钢柱结构,不但对选材的要求非常特殊,而且那复杂的交线,对焊接的技术要求也十分严格,焊接时周围的气温有严格的规定,每一位焊接工更应该有高超的技术和认真的工作态度。焊工们都经过严格的培训,优中选优,一丝不苟地、精益求精地完成了自己的任务。他们在每一条焊缝旁留下自己的名字,表示了对自己劳动的高度责任心,也使他们的名字和这个伟大建筑一起永不磨灭,虽然人们也许永远不会有机会看到这些名字。
可以想见,若干年后,某一位退了休的老焊工,带着自己的孙辈来到“鸟巢”,指点着头顶的钢梁说,“那一道焊缝就是爷爷焊的,旁边还有爷爷的名字呢”,是何等的豪情!
劳动,这是人的一切素质中最基本、最重要的素质。人类就是靠劳动使自己告别了动物界的。世间一切物质财富和精神财富都靠劳动来创造。自远古以来,劳动自然受到人们世世代代的尊崇。尤其是那些杰出的劳动者,不畏艰苦的劳动者,有责任心的劳动者,创造性的劳动者,更是赢得身前和身后的光荣。
在现代社会,现代技术、现代管理和现代交换方式使劳动的价值提升到前所未有的高度,但同时也就产生了使个人的劳动价值湮没在各种迷离的物的关系之中的可能性。
如今哪一个城市不是高楼大厦林立?这一座座大楼拔地而起当然都是无数建筑工人的劳动成果。可是,每一座大楼建成之日也就是建筑工人离开之时,而且绝大多数情况下都是从此永无关系。留在档案里的是设计师的姓名,刻在墙上的是建筑施工单位的名字,参加落成典礼的是各界名流,唯独建筑工人不见踪影。
如今各种新式的电器琳琅满目。可是人们除了知道各种品牌之外,很难知道任何一位劳动者为自己手中电器所作的贡献。
现在,我们提倡以人为本,是不是首先应当从尊重人的劳动开始?
现在我们提倡社会主义荣辱观,是不是应当首先使最应当光荣的劳动者光荣起来?
可喜的是这方面的好消息渐渐地多起来。
国家大剧院落成之后的首场演出招待了建设者的代表。
海南省图书馆新建落成,刻在大门口墙上的是600多位建筑工人的名字。
这些事使我们看到,劳动不仅是可以用金钱买卖的商品,更是人生价值观的实现。
秦始皇陵兵马俑的塑造者是当时的奴隶。他们明知自己的产品将要被埋入地下,可能永世不能见天日。但是,有一些奴隶还是偷偷在陶俑的衣角刻上自己的名字。他们对自己的劳动是尊重的、自豪的,是倾注了心血的。因此,才有我们今天看到的栩栩如生的艺术珍品。
保证劳动者的物质报酬当然是极端重要的。但是,随着社会的前进,企业的发展,物质生活水平的提高,人们自身价值的实现将要越来越成为更强烈的需求。
许多有远见的企业为此作了许多有益的探索。
一些以优秀劳动者命名的班组诞生了。
一些以优秀劳动者命名的工作法诞生了,有些还注册了专利。
一些优秀劳动者的事迹上了本单位印制的年历。
一些优秀来京打工者的年迈双亲获得了被邀请来京登上天安门城楼的荣誉。
希望这样的事更加多起来,并且蔚为风气。
这应当是社会主义企业文化的重要组成部分,对于提高我们民族和企业的凝聚力和创造力,一定大有益处。
在这些新闻中,最值得注意的亮点,却应当是“鸟巢”的焊工们在每一条焊缝边上,都镌刻上自己的名字。
“鸟巢”的设计,在世界上是独一无二的。那些“东倒西歪”的钢柱结构,不但对选材的要求非常特殊,而且那复杂的交线,对焊接的技术要求也十分严格,焊接时周围的气温有严格的规定,每一位焊接工更应该有高超的技术和认真的工作态度。焊工们都经过严格的培训,优中选优,一丝不苟地、精益求精地完成了自己的任务。他们在每一条焊缝旁留下自己的名字,表示了对自己劳动的高度责任心,也使他们的名字和这个伟大建筑一起永不磨灭,虽然人们也许永远不会有机会看到这些名字。
可以想见,若干年后,某一位退了休的老焊工,带着自己的孙辈来到“鸟巢”,指点着头顶的钢梁说,“那一道焊缝就是爷爷焊的,旁边还有爷爷的名字呢”,是何等的豪情!
劳动,这是人的一切素质中最基本、最重要的素质。人类就是靠劳动使自己告别了动物界的。世间一切物质财富和精神财富都靠劳动来创造。自远古以来,劳动自然受到人们世世代代的尊崇。尤其是那些杰出的劳动者,不畏艰苦的劳动者,有责任心的劳动者,创造性的劳动者,更是赢得身前和身后的光荣。
在现代社会,现代技术、现代管理和现代交换方式使劳动的价值提升到前所未有的高度,但同时也就产生了使个人的劳动价值湮没在各种迷离的物的关系之中的可能性。
如今哪一个城市不是高楼大厦林立?这一座座大楼拔地而起当然都是无数建筑工人的劳动成果。可是,每一座大楼建成之日也就是建筑工人离开之时,而且绝大多数情况下都是从此永无关系。留在档案里的是设计师的姓名,刻在墙上的是建筑施工单位的名字,参加落成典礼的是各界名流,唯独建筑工人不见踪影。
如今各种新式的电器琳琅满目。可是人们除了知道各种品牌之外,很难知道任何一位劳动者为自己手中电器所作的贡献。
现在,我们提倡以人为本,是不是首先应当从尊重人的劳动开始?
现在我们提倡社会主义荣辱观,是不是应当首先使最应当光荣的劳动者光荣起来?
可喜的是这方面的好消息渐渐地多起来。
国家大剧院落成之后的首场演出招待了建设者的代表。
海南省图书馆新建落成,刻在大门口墙上的是600多位建筑工人的名字。
这些事使我们看到,劳动不仅是可以用金钱买卖的商品,更是人生价值观的实现。
秦始皇陵兵马俑的塑造者是当时的奴隶。他们明知自己的产品将要被埋入地下,可能永世不能见天日。但是,有一些奴隶还是偷偷在陶俑的衣角刻上自己的名字。他们对自己的劳动是尊重的、自豪的,是倾注了心血的。因此,才有我们今天看到的栩栩如生的艺术珍品。
保证劳动者的物质报酬当然是极端重要的。但是,随着社会的前进,企业的发展,物质生活水平的提高,人们自身价值的实现将要越来越成为更强烈的需求。
许多有远见的企业为此作了许多有益的探索。
一些以优秀劳动者命名的班组诞生了。
一些以优秀劳动者命名的工作法诞生了,有些还注册了专利。
一些优秀劳动者的事迹上了本单位印制的年历。
一些优秀来京打工者的年迈双亲获得了被邀请来京登上天安门城楼的荣誉。
希望这样的事更加多起来,并且蔚为风气。
这应当是社会主义企业文化的重要组成部分,对于提高我们民族和企业的凝聚力和创造力,一定大有益处。