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从20世纪30年代至今，对于二胡琴皮改良的脚步从未停止，主要是由于传统蟒蛇皮作为琴皮材料在音色稳定性、音质和使用寿命三个方面存在不足，民族管弦乐队的演出需要更加稳定、更有融合度的音色，蟒蛇皮的供应与保护生态环境之间存在冲突。二胡琴皮改良作为二胡制作材料改良的重头戏，任重道远。
一、二胡琴皮改良的历史
最初二胡琴皮是用诸如羊、马、牛、蛇、猫、狗等动物皮制成的，经过实践发现，蛇皮或者蟒皮效果最好，所以从20上世纪30年代开始，二胡琴皮的材料多使用新蟒蛇皮或新蛇皮。发展到20世纪40年代直至中华人民共和国成立前，依然以使用新蟒蛇皮或新蛇皮为主，蟒蛇皮多为国产，鳞片较小较薄，有些制琴师为使得二胡音色更佳而尝试在三弦上使用旧蟒蛇皮。从20世纪50年代开始，有制琴师尝试使用丝织品、塑料薄膜或者小牛皮等材料作为二胡琴皮的材料。到了20世纪60年代，涤纶薄膜人造蟒皮开始出现，代替部分传统的动物蟒蛇皮。再到20世纪70年代，用尼龙织物进一步代替传统的动物蟒蛇皮。20世纪90年代，出现了纯手工普通玻璃二胡。直至现在，二胡琴皮的改良一直在进行，从未间断。
二、二胡琴皮改良的原因
（一）传统琴皮材料的局限
经过多年二胡琴皮的改良，现在依旧多以蟒蛇皮为主，主要因为蟒蛇皮的经纬线结构使其延展性很好，二胡类似于人声的独特音色也归功于此，但是其在音色稳定性、音质和使用寿命等三个方面存在不足。
在音色稳定性方面，羊、马、牛、猫、狗等动物皮的稳定性强于蟒蛇皮，因为蟒蛇皮易被环境湿度所影响。在北方干燥且温度较低的环境中，蟒蛇皮的张力变大，二胡的音色更尖、更涩，琴皮也更容易干裂;在南方湿润且温度较高的环境中，蟒蛇皮张力变小，以蟒蛇皮为材质的二胡音色更闷、更哑，琴皮甚至会塌陷。总而言之，蟒蛇皮二胡在使用中易受气温、湿度等外界环境变化的影响，音色会随着外部环境温度、湿度的变化而产生不可控的变化，直接导致其音色稳定性降低。
在音质方面，饲养蟒皮不如野生蟒皮所制作的二胡音质好。饲养蟒虽然在外形上与野生蟒差不多，但是就如同饲养鸡和野生鸡在圈养方式、食用饲料等方面的不同，饲养蟒蛇与野生蟒蛇在皮质方面有不小的差别。在皮质柔韧性方面，野生蟒蛇远好于饲养蟒，制作出来的二胡音质也更好。野生蟒蛇皮所制作的二胡非常难得。野生蟒蛇数量少，随着我国野生动物保护法的颁布和实施，野生蟒蛇被列为国家一级保护动物。目前，市面上二胡的琴皮都是饲养蟒蛇的皮制成。
在使用寿命方面，蟒蛇皮二胡使用蟒蛇皮蒙制二胡琴筒，作为乐器振动的主要材料，根据所蒙制蟒蛇皮质量不同，使用期限也不同，一般使用期限为十年。但是，刚制作出来的新琴需要2～3年时间来磨合，6～7年后，蟒蛇皮会慢慢老化，导致二胡音色逐渐变干。质量再好、工艺再精湛的二胡，都会面临琴皮老化的问题。
（二）民族管弦樂队的需要
一方面，民族管弦乐队演出需要更加稳定的音色。近年来，文化艺术交流愈加频繁，加之交通便利，很多跨地区甚至跨国的演出交流活动也越来越多，乐器不可避免地需要面对地域环境的变化。对于二胡乐器来说，温度、湿度对其音色都有不小的影响。蟒蛇皮是由蛋白质纤维组成的，用作琴皮时最适合发声的湿度应为60%-70%。也就是说，理论上只有在湿度为60%-70%的环境条件中，二胡的音色才最圆润、最接近人声，湿度过高或者过低都会直接影响二胡的音色，进而影响整个民族管弦乐团的稳定性。
另一方面，民族管弦乐队需要更有融合度的音色。我国民族乐器音色都很鲜明，具有一定的排他性。就二胡而言，由于蟒蛇皮的自然特性，不同蟒蛇皮都不尽相同，甚至同一张蟒蛇皮的各个部位皮膜厚度也不会一样，制琴师也并非机器，同一位制琴师傅制作的不同二胡都不可能完全一样，不同制琴师的制作工艺更是千差万别，这就造成由蟒皮制成的每一把二胡的音色都不完全一样，用“千琴千面”来形容最为贴切。
在民族管弦乐队演奏时，音色有区别的二胡会使得二胡声部叠加后音色效果不平衡，导致整体音色缺乏一致性和整体性。在民族管弦乐队中，如何将个性鲜明、音色独特的乐器整合在一起以形成更为融合的音色，一直是个难题。改良传统蟒蛇皮为材料的二胡琴皮，提升一定的融合度，在民族管弦乐队中形成较为统一的二胡声部音色，是发展民族管弦乐队合奏艺术的迫切需求。
（三）保护生态环境的现实
二胡作为我国传统的民族乐器，历史悠久。传统二胡多使用野生蟒皮蒙制琴皮，这在20世纪是可以接受的，但进入21世纪以来，二胡艺术不仅在国内高速发展，在国外的传播速度也很惊人，如此，二胡乐器的需求量越来越大。一般来说，4～5米长、普通宽度的一张蟒蛇皮，若交给有经验的制琴师，最多也只能制作12把二胡，其中品质较好的部分蟒蛇皮仅能制作高品质的二胡3～4把，品质普通的部分蟒蛇皮只能用来制作低档二胡约8把，剩下较厚的蟒蛇皮是无法制作二胡的，只能当作废料处理。可以计算一下，以一年生产100万把二胡的规模计算，预计需要消耗蟒蛇皮8万多张，并且这个数字还会不断上涨，所以若依旧以蟒蛇皮作为琴皮的主要制作材料，不仅我国的蟒蛇皮数量无法满足市场的需要，而且可以想象的是，这将会对生态环境造成多么大的破坏。
习近平总书记说：“绿水青山就是金山银山。”蟒蛇作为我国一级保护动物，明令禁止猎杀，若继承中华民族的传统文化而以破坏生物多样性为代价，也是不值得提倡的。我们应当在继承和发扬二胡艺术的同时，保护野生动物，保护生态环境。
随着二胡走向世界，其越来越被国外的很多朋友喜爱，但不少西方国家对环保要求高，特别是对动物皮制品方面，有不少国家有着严格的限制标准。针对以蟒蛇皮为材料的二胡，无论是进口还是出口均需要特别许可，这对于二胡跨国交流走向世界、二胡艺术的传承发扬都有着不小的阻碍。
三、结语
随着时代发展，二胡琴皮的制作材料受人们观念和科学技术发展的影响不断发生变化，但至今未找到完美的替代品，因其对二胡音色的直接影响，二胡琴皮改良作为二胡制作材料改良的重头戏，任重道远。
（扬州大学音乐学院）
一、二胡琴皮改良的历史
最初二胡琴皮是用诸如羊、马、牛、蛇、猫、狗等动物皮制成的，经过实践发现，蛇皮或者蟒皮效果最好，所以从20上世纪30年代开始，二胡琴皮的材料多使用新蟒蛇皮或新蛇皮。发展到20世纪40年代直至中华人民共和国成立前，依然以使用新蟒蛇皮或新蛇皮为主，蟒蛇皮多为国产，鳞片较小较薄，有些制琴师为使得二胡音色更佳而尝试在三弦上使用旧蟒蛇皮。从20世纪50年代开始，有制琴师尝试使用丝织品、塑料薄膜或者小牛皮等材料作为二胡琴皮的材料。到了20世纪60年代，涤纶薄膜人造蟒皮开始出现，代替部分传统的动物蟒蛇皮。再到20世纪70年代，用尼龙织物进一步代替传统的动物蟒蛇皮。20世纪90年代，出现了纯手工普通玻璃二胡。直至现在，二胡琴皮的改良一直在进行，从未间断。
二、二胡琴皮改良的原因
（一）传统琴皮材料的局限
经过多年二胡琴皮的改良，现在依旧多以蟒蛇皮为主，主要因为蟒蛇皮的经纬线结构使其延展性很好，二胡类似于人声的独特音色也归功于此，但是其在音色稳定性、音质和使用寿命等三个方面存在不足。
在音色稳定性方面，羊、马、牛、猫、狗等动物皮的稳定性强于蟒蛇皮，因为蟒蛇皮易被环境湿度所影响。在北方干燥且温度较低的环境中，蟒蛇皮的张力变大，二胡的音色更尖、更涩，琴皮也更容易干裂;在南方湿润且温度较高的环境中，蟒蛇皮张力变小，以蟒蛇皮为材质的二胡音色更闷、更哑，琴皮甚至会塌陷。总而言之，蟒蛇皮二胡在使用中易受气温、湿度等外界环境变化的影响，音色会随着外部环境温度、湿度的变化而产生不可控的变化，直接导致其音色稳定性降低。
在音质方面，饲养蟒皮不如野生蟒皮所制作的二胡音质好。饲养蟒虽然在外形上与野生蟒差不多，但是就如同饲养鸡和野生鸡在圈养方式、食用饲料等方面的不同，饲养蟒蛇与野生蟒蛇在皮质方面有不小的差别。在皮质柔韧性方面，野生蟒蛇远好于饲养蟒，制作出来的二胡音质也更好。野生蟒蛇皮所制作的二胡非常难得。野生蟒蛇数量少，随着我国野生动物保护法的颁布和实施，野生蟒蛇被列为国家一级保护动物。目前，市面上二胡的琴皮都是饲养蟒蛇的皮制成。
在使用寿命方面，蟒蛇皮二胡使用蟒蛇皮蒙制二胡琴筒，作为乐器振动的主要材料，根据所蒙制蟒蛇皮质量不同，使用期限也不同，一般使用期限为十年。但是，刚制作出来的新琴需要2～3年时间来磨合，6～7年后，蟒蛇皮会慢慢老化，导致二胡音色逐渐变干。质量再好、工艺再精湛的二胡，都会面临琴皮老化的问题。
（二）民族管弦樂队的需要
一方面，民族管弦乐队演出需要更加稳定的音色。近年来，文化艺术交流愈加频繁，加之交通便利，很多跨地区甚至跨国的演出交流活动也越来越多，乐器不可避免地需要面对地域环境的变化。对于二胡乐器来说，温度、湿度对其音色都有不小的影响。蟒蛇皮是由蛋白质纤维组成的，用作琴皮时最适合发声的湿度应为60%-70%。也就是说，理论上只有在湿度为60%-70%的环境条件中，二胡的音色才最圆润、最接近人声，湿度过高或者过低都会直接影响二胡的音色，进而影响整个民族管弦乐团的稳定性。
另一方面，民族管弦乐队需要更有融合度的音色。我国民族乐器音色都很鲜明，具有一定的排他性。就二胡而言，由于蟒蛇皮的自然特性，不同蟒蛇皮都不尽相同，甚至同一张蟒蛇皮的各个部位皮膜厚度也不会一样，制琴师也并非机器，同一位制琴师傅制作的不同二胡都不可能完全一样，不同制琴师的制作工艺更是千差万别，这就造成由蟒皮制成的每一把二胡的音色都不完全一样，用“千琴千面”来形容最为贴切。
在民族管弦乐队演奏时，音色有区别的二胡会使得二胡声部叠加后音色效果不平衡，导致整体音色缺乏一致性和整体性。在民族管弦乐队中，如何将个性鲜明、音色独特的乐器整合在一起以形成更为融合的音色，一直是个难题。改良传统蟒蛇皮为材料的二胡琴皮，提升一定的融合度，在民族管弦乐队中形成较为统一的二胡声部音色，是发展民族管弦乐队合奏艺术的迫切需求。
（三）保护生态环境的现实
二胡作为我国传统的民族乐器，历史悠久。传统二胡多使用野生蟒皮蒙制琴皮，这在20世纪是可以接受的，但进入21世纪以来，二胡艺术不仅在国内高速发展，在国外的传播速度也很惊人，如此，二胡乐器的需求量越来越大。一般来说，4～5米长、普通宽度的一张蟒蛇皮，若交给有经验的制琴师，最多也只能制作12把二胡，其中品质较好的部分蟒蛇皮仅能制作高品质的二胡3～4把，品质普通的部分蟒蛇皮只能用来制作低档二胡约8把，剩下较厚的蟒蛇皮是无法制作二胡的，只能当作废料处理。可以计算一下，以一年生产100万把二胡的规模计算，预计需要消耗蟒蛇皮8万多张，并且这个数字还会不断上涨，所以若依旧以蟒蛇皮作为琴皮的主要制作材料，不仅我国的蟒蛇皮数量无法满足市场的需要，而且可以想象的是，这将会对生态环境造成多么大的破坏。
习近平总书记说：“绿水青山就是金山银山。”蟒蛇作为我国一级保护动物，明令禁止猎杀，若继承中华民族的传统文化而以破坏生物多样性为代价，也是不值得提倡的。我们应当在继承和发扬二胡艺术的同时，保护野生动物，保护生态环境。
随着二胡走向世界，其越来越被国外的很多朋友喜爱，但不少西方国家对环保要求高，特别是对动物皮制品方面，有不少国家有着严格的限制标准。针对以蟒蛇皮为材料的二胡，无论是进口还是出口均需要特别许可，这对于二胡跨国交流走向世界、二胡艺术的传承发扬都有着不小的阻碍。
三、结语
随着时代发展，二胡琴皮的制作材料受人们观念和科学技术发展的影响不断发生变化，但至今未找到完美的替代品，因其对二胡音色的直接影响，二胡琴皮改良作为二胡制作材料改良的重头戏，任重道远。
（扬州大学音乐学院）