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2004年,俄罗斯捷米娜·图阿耶娃、阿列克谢·皮休林执导的历史故事电影《亚瑟王,你是谁?》,用镜头语言第一次讲述了亚瑟王的出身和传奇故事,亚瑟王作为萨尔马特——阿兰人,就是现在在北高加索的奥塞梯人的祖先。
俄罗斯女编剧、导演捷米娜·图阿耶娃于2007年再度执导了《阿兰人·西进之路》的历史故事片,在欧洲历史视野中重现了阿兰人的生活场景。
2008年8月8日,俄罗斯和格鲁吉亚为了南奥塞梯人的独立诉求,在北京奥运会开幕之际开战,震惊世界。时至今日,此战引起的争端和有关国家的政局动荡仍在继续。
殊不知,这历史电影中的亚瑟王、阿兰人,以及现在高加索地区的奥塞梯人,原本都是同一个族源的民族,他们早在元代就因蒙古西征而被大批征发东迁到中国从军,史称“阿速军”,不仅驻守京畿、入直禁卫、屯田戍边,还参加了平定内乱、进攻南宋、镇压起义军等重大战事。
阿速,蒙古语意为“守卫”,史籍亦称阿思、阿兰等,系古代奄蔡人的后裔。
持波斯语的阿速人,原信奉东正教。公元1221年,成吉思汗西征,大将速不台等率军自高加索逾太和岭北上,大败阿速等部联军。1239年,太宗窝阔台率师征服了阿速部落。1253年,宪宗蒙哥汗派人搜括阿速人户东迁中原,大多从军,组成阿速军,在元朝中国服役。由于他们卷发碧眼,也称“碧眼回回”或“绿睛回回”,在当时是色目诸族之一。阿速人后来基本在中国落户,融入蒙古、回、汉等族。
从军进入中原的阿速人素称骠悍,善于骑射,组成的阿速军,在元代都城大都(北京)的禁卫亲军中就有三万人。阿速军首领也称达鲁花赤(蒙语“镇守官”)。元朝政府将他们组成阿速拔都军进攻南宋,成了南征军队的重要力量。1275年6月,阿速军在围攻长江下游北岸的镇巢时,遭到宋军设计剿杀。元灭宋后,忽必烈把从镇巢得到的税收分给了遇害的阿速军的家属们。
元武宗至大二年(1309),设立左、右阿速两卫,主要屯垦于大都以北,古北口内的潮河川以及云中(今山西大同)等地。到元顺帝时,有阿速军6000余人在安徽阜阳等一带参加了镇压红巾军的起义。著名的和州之战,广为历史小说家所津津乐道。入明以后,阿速军余部作为蒙古大汗的亲军,随之外遁漠北,依然坚持元朝的正统,阿速部首领阿鲁台也因此被明成祖称赞为“孤忠”。
1935年7月下旬,在通化县属西路四区大都岭村松坑地方,发现了一枚元代官印,后考证正是元代阿速军团的官印。当时人对其发现作了详尽记载,并加考证:“其发现原因被水冲出,乡人获之以为铜,售与商人,而商人认为古物,遂献县公署暂为保管。再该印背柄方扁形,高二寸,重二斤,其质有拟为风磨铜者,其文无能辨认者,或云系大篆、或拟系蒙古文。缘印有楷字,右汉书‘左卫阿速亲军千户所印’,左书‘中书礼部造’,又‘元统三年九月日’等二十二字,以年号考之,系元代之物,至今五百有余年矣!”印模为八思巴文。此印现珍藏于辽宁省博物馆。
真是无巧不成书,北京收藏爱好者管成学一次在潘家园古玩市场转悠寻宝,遇到一个老先生东张西望,拉着他说自己有一枚官印,那些摆摊的没人信,管去一看,发现这枚印和自己在书上看到的极为相似,最终以6万元将古印收入囊中。经专家鉴定,此印是元代大德铜制地方官印,是中书礼部发给地方左卫阿速亲军的印,印纽上有一“上”字,主要是为了提示使用者印的正面位置所在。印文也是八思巴文。包浆自然,锈色丰富,八个角都有明显的使用佩戴的自然磨损痕迹,显得比较光滑。这两枚阿速军印的发现,见证了元代阿速军团的历史。
在元代的阿速人当中,有的因战功卓著而入传正史,《元史》列传中就记载了阿速首领杭忽思、阿儿思兰等父子、兄弟归附、从征的壮烈故事。杭忽思乃阿速国主,太宗兵临其境时,杭忽思率众来降,赐名拔都兒,并赐以金虎符,命他统领其土地百姓。不久,太宗下旨,选拔阿速军千人及其长子阿塔赤扈驾亲征,后东还蒙古,阿塔赤入直宿卫,而杭忽思西还故国时道遇敌人,英勇战殁。
阿塔赤跟从宪宗南征,随军抵达四川钓鱼山,在与宋兵作战中因功受赏,蒙哥汗亲自赐以美酒,赏以白金。蒙哥死后,在忽必烈与阿里不哥、阿蓝答兒、浑都海的汗位争夺战中,阿塔赤率先赴敌,腹部中箭,毫不畏惧,忽必烈闻讯大加褒奖,厚赏白金,召入宿卫。其后,他先后扈驾亲征阿里不哥、从征李璮、领兵南征破金刚台、从攻安庆府、下五河口、进攻沿江诸郡,屡建奇功。后元世祖命其子伯答兒继承千户,佩戴金虎符。
伯答兒统领的阿速军在平定漠北、西北蒙古诸部的叛乱中,也建立了赫赫战功,元世祖赏赐有加。大德四年,一代名将伯答兒在中国逝世。他的长子斡罗思由宿卫升任隆镇卫都指挥使,次子福定世袭官职为怀远大将军,兼管后卫军,后授定远大将军、佥枢密院事、后卫亲军都指挥使,进资善大夫、同知枢密院事,到后至元年间,进知枢密院事,一个外来军团的统领,入掌了元朝的军国大事。
阿速人为蒙元征战而献身捐躯者难以计数,他们虽然没有姓名流传于世,但都为中华民族的统一作出了历史贡献。
俄罗斯女编剧、导演捷米娜·图阿耶娃于2007年再度执导了《阿兰人·西进之路》的历史故事片,在欧洲历史视野中重现了阿兰人的生活场景。
2008年8月8日,俄罗斯和格鲁吉亚为了南奥塞梯人的独立诉求,在北京奥运会开幕之际开战,震惊世界。时至今日,此战引起的争端和有关国家的政局动荡仍在继续。
殊不知,这历史电影中的亚瑟王、阿兰人,以及现在高加索地区的奥塞梯人,原本都是同一个族源的民族,他们早在元代就因蒙古西征而被大批征发东迁到中国从军,史称“阿速军”,不仅驻守京畿、入直禁卫、屯田戍边,还参加了平定内乱、进攻南宋、镇压起义军等重大战事。
阿速,蒙古语意为“守卫”,史籍亦称阿思、阿兰等,系古代奄蔡人的后裔。
持波斯语的阿速人,原信奉东正教。公元1221年,成吉思汗西征,大将速不台等率军自高加索逾太和岭北上,大败阿速等部联军。1239年,太宗窝阔台率师征服了阿速部落。1253年,宪宗蒙哥汗派人搜括阿速人户东迁中原,大多从军,组成阿速军,在元朝中国服役。由于他们卷发碧眼,也称“碧眼回回”或“绿睛回回”,在当时是色目诸族之一。阿速人后来基本在中国落户,融入蒙古、回、汉等族。
从军进入中原的阿速人素称骠悍,善于骑射,组成的阿速军,在元代都城大都(北京)的禁卫亲军中就有三万人。阿速军首领也称达鲁花赤(蒙语“镇守官”)。元朝政府将他们组成阿速拔都军进攻南宋,成了南征军队的重要力量。1275年6月,阿速军在围攻长江下游北岸的镇巢时,遭到宋军设计剿杀。元灭宋后,忽必烈把从镇巢得到的税收分给了遇害的阿速军的家属们。
元武宗至大二年(1309),设立左、右阿速两卫,主要屯垦于大都以北,古北口内的潮河川以及云中(今山西大同)等地。到元顺帝时,有阿速军6000余人在安徽阜阳等一带参加了镇压红巾军的起义。著名的和州之战,广为历史小说家所津津乐道。入明以后,阿速军余部作为蒙古大汗的亲军,随之外遁漠北,依然坚持元朝的正统,阿速部首领阿鲁台也因此被明成祖称赞为“孤忠”。
1935年7月下旬,在通化县属西路四区大都岭村松坑地方,发现了一枚元代官印,后考证正是元代阿速军团的官印。当时人对其发现作了详尽记载,并加考证:“其发现原因被水冲出,乡人获之以为铜,售与商人,而商人认为古物,遂献县公署暂为保管。再该印背柄方扁形,高二寸,重二斤,其质有拟为风磨铜者,其文无能辨认者,或云系大篆、或拟系蒙古文。缘印有楷字,右汉书‘左卫阿速亲军千户所印’,左书‘中书礼部造’,又‘元统三年九月日’等二十二字,以年号考之,系元代之物,至今五百有余年矣!”印模为八思巴文。此印现珍藏于辽宁省博物馆。
真是无巧不成书,北京收藏爱好者管成学一次在潘家园古玩市场转悠寻宝,遇到一个老先生东张西望,拉着他说自己有一枚官印,那些摆摊的没人信,管去一看,发现这枚印和自己在书上看到的极为相似,最终以6万元将古印收入囊中。经专家鉴定,此印是元代大德铜制地方官印,是中书礼部发给地方左卫阿速亲军的印,印纽上有一“上”字,主要是为了提示使用者印的正面位置所在。印文也是八思巴文。包浆自然,锈色丰富,八个角都有明显的使用佩戴的自然磨损痕迹,显得比较光滑。这两枚阿速军印的发现,见证了元代阿速军团的历史。
在元代的阿速人当中,有的因战功卓著而入传正史,《元史》列传中就记载了阿速首领杭忽思、阿儿思兰等父子、兄弟归附、从征的壮烈故事。杭忽思乃阿速国主,太宗兵临其境时,杭忽思率众来降,赐名拔都兒,并赐以金虎符,命他统领其土地百姓。不久,太宗下旨,选拔阿速军千人及其长子阿塔赤扈驾亲征,后东还蒙古,阿塔赤入直宿卫,而杭忽思西还故国时道遇敌人,英勇战殁。
阿塔赤跟从宪宗南征,随军抵达四川钓鱼山,在与宋兵作战中因功受赏,蒙哥汗亲自赐以美酒,赏以白金。蒙哥死后,在忽必烈与阿里不哥、阿蓝答兒、浑都海的汗位争夺战中,阿塔赤率先赴敌,腹部中箭,毫不畏惧,忽必烈闻讯大加褒奖,厚赏白金,召入宿卫。其后,他先后扈驾亲征阿里不哥、从征李璮、领兵南征破金刚台、从攻安庆府、下五河口、进攻沿江诸郡,屡建奇功。后元世祖命其子伯答兒继承千户,佩戴金虎符。
伯答兒统领的阿速军在平定漠北、西北蒙古诸部的叛乱中,也建立了赫赫战功,元世祖赏赐有加。大德四年,一代名将伯答兒在中国逝世。他的长子斡罗思由宿卫升任隆镇卫都指挥使,次子福定世袭官职为怀远大将军,兼管后卫军,后授定远大将军、佥枢密院事、后卫亲军都指挥使,进资善大夫、同知枢密院事,到后至元年间,进知枢密院事,一个外来军团的统领,入掌了元朝的军国大事。
阿速人为蒙元征战而献身捐躯者难以计数,他们虽然没有姓名流传于世,但都为中华民族的统一作出了历史贡献。