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要承认，我是被吓着了。
女友说你早已和自然融为一体，还会吓着？多少次上崖壁登顶峰，攀海礁立快艇，进入原始森林，都是褪去厚旧鳞甲的新生，都是回归自然的复活。这令人困惑。前生或许是一条蛇？蛇丢弃四肢，面孔破碎，以头颅的宽度匍匐前行，以腹部一张张鳞片磨蚀的疼痛代价，保全呈献给上帝的美丽斑纹和色彩。似乎明白，这惊吓是对我的鞭打。
从平潭岛“石牌洋”景区回到酒店，双臂至肩一直紧缩，两手交叉抱肩紧紧贴在胸前，心揪成一团，身体微微战栗，想哭，心里充滿惊惧。如果我是个孩子，立刻纵情大哭。我分明感到，自己做了一回闯入者，闯入了大海的一个私密地——“石牌洋”。
“石牌洋”是人类的说法，大海称它什么，无从知晓。岛民与海形成默契，严禁登上这个有如一艘扬着双帆的海船的小岛屿。在这艘“帆船”周围黝黯的海床上，沉睡着一些宋元明清商船，破损、完好、遭枪炮打击，身世迥异，数量多到礁石都有了标志性名字——米礁、白糖礁、银珠礁、碗礁……20世纪70年代末，媒体报道沉船“阿波丸”上，装载着40吨黄金、12吨白金、3000吨锡锭、3000吨橡胶、数千吨大米、40箱左右的珠宝和文物，还有……还有2800具人的骸骨。我曾目睹“碗礁一号”沉船出水的盘碗，盐液泥藻侵蚀百年的食器上泊满蛎房。海蛎出生就是奔着修建一座袖珍教堂，它将搜集到的养骨钙质毫无保留地奉献给神，自我终身囚禁在淡蓝色羊水里。花觚、将军罐、樽、香炉、满腹杯、粉盒、笔筒、小瓶、小盏……近百种瓷器，造型、釉色、纹饰、图案精美绝伦。这片浅海暗礁众多，洋流变化莫测，却是无法回避的繁荣了数百年的商船航道。大海是喘息着步行的巨兽，地壳深处一道指令，就足以令其犯魔似的掀翻背上一切，继而施以蹂躏和吞噬。冰冷绸缎般的深蓝水下，有神祇清寂的殿堂，宝物和人成为神秘的供奉品。我偏执地认定，海面下是无限的空腔，装得下世上所有爱恨情仇、贫富贵贱。
保尔·瓦莱里在《精神的危机》中有过精辟分析：“我们听说过一些世界整个地消失，一些王国连同其人、其器械直沉海底;它们跌进深不可测的世纪之底，带着它们的神和法，它们的科学院和纯粹应用科学，它们的语法，它们的词典，它们的古典派、浪漫派和象征派，它们的批评和批评之批评。我们深知整个地表幅度由灰烬构成，而这灰烬是意味着某种东西的。我们透过历史的厚度瞥见一些幽灵般的古船，上面载满了财富和精神。”
隔着一公里多的海面遥望，仿佛有一艘双帆海轮犁海而行。其实那双帆是两尊高擎的长方形巨石，地质专家探明，远古时那里是一座脱海而出的粗粒花岗岩山包。“木秀于林，风必摧之”，海风联手海浪，合力攻击这个阻挡它高于它的物体，海侵蚀化1亿年，石山悲悯而生佛性，一味承受不还手，就剩下现今的两根核，而这核，终将也要失去。地火熬煮岩浆制成山体，时间又将其化为初始颗粒，演绎出万物轮回。
与之相对的海岸边，耸起一座同质地的石山，千万年的自然雕琢，使它变作一条海鱼的形象。尤其头面部分，两只圆圆眼睛，一张O形嘴，这三个器官与真鱼相比，无论从相似度还是面部的分布比例，都叫人惊讶地脱口称它为鱼。面对这条巨型“鱼”，被保护在左右各12根肋骨里的心脏，怦怦直跳。难道在海边，就风化海蚀出一条鱼？这庞大之鱼有如出游搁浅岸上，再也无法返回，变化成石。鱼，是大海膜拜的图腾。
和鱼背靠背，是一尊天然半浮雕弥勒、一面刻满走线天书的土黄色细腻砂岩。仔细辨认天书：太阳、月亮、人、鱼、猪、斧、田、水波纹……这些嵌进石里的刻线，与树皮鹿皮上的玛雅象形文字，与古老的汉字字素有着千丝万缕的血缘。天宇和大海，青苍一色，我站在这用最简洁元素构成的世界里，如同置身一处旋转的磁场中心，虔诚与敬畏使我禁语，蓦然想起童话里哑言的美人鱼。
海滩裸露出形色不一的海蚀磹，旗鼓剑戟、双龟亲吻、青蛙……这大海布置的石雕园景，传递着海洋深处食物链之间的战斗杀戮和传奇轶事。射水鱼口射箭羽准准地击落树叶上的昆虫，乌贼喷出墨汁染浑海水隐身遁逃，螃蟹驾驶装甲车横冲直撞，硬骨鱼鳞盾护身体藏复仇利剑……
海滩上沙子细如面粉，风吹起一团团金色烟雾，一浪推一浪，就有了规则的鱼鳞图案。赤足踩去，脚丫深陷，脚印大得像外星人来过。浪头将各种贝壳、死去的小鱼小虾推上沙滩，如同人类清理出弃物和垃圾，大海也谙熟清洁之道。贝壳卸去承载物，大海卸去贝壳。贝壳以其精湛的设计艺术绝地重生，螺旋的星云图纹路，光芒放射似的棱线，闪着五光十色的珠母内里，引发俯拾者将局限思维伸向星座涡旋、飓风漏斗、指纹、宫宇殿堂。
一些白色软体团漾在薄水里，那是水母。这海的精灵生活在海水里。它是大海的舞者。大大小小，各种颜色，有的还会发光，它们为舞而生，永不停歇地舞蹈。手持华伞，拖曳蕾丝，曼妙飘旋，有种魔幻或宗教之美，让人想起埃及旋转舞。黑暗里，水母提灯聚拢，让海洋有如一个充满萤火虫的童话之夜。
北戴河曾给过我体验，我游泳，水母白菊般浮游在身边，却拖着一条条家禽肠子似的细长触手，有时轻轻触到我的脚腕或手指，令人厌嫌，胃不舒服。倒是没有传说中的蜇人，不过我还是快速甩掉它们草草上岸。现在，它们已经失去生命体征，是大海的抛弃物，硬挺挺摊在那里，圆盘样，通体不匀称、厚薄不一、晶莹剔透，触手几乎弃光，幸存的一根拖得老长。作为刺胞动物，水母出现时间比恐龙还早，可追溯至6.5亿年前，形象却混沌得让人错觉为外星生物。
水母何尝不是钓鱼人？一根根触手就是一条条带着倒钩的渔线。如今死了，圆盘上还嵌着密密麻麻一片拇指大的小鱼，令人望而生畏，这是它们为自己准备的最后一顿食物，犹如临刑前的酒肉。我想了解它们此时的质地，抬脚趾尖轻触，硬而有弹性，就像餐盘里的海蜇头。舌尖利齿上的海蜇，爽脆有嚼头，带着海洋鲜气。我被水母倔强气质折服，离海丧生，盐巴腌制，刀切，滚水焯，调料拌，被嚼碎进入人胃囊前还发出海的精气神。
终于弄到船只。行驶十分钟，支出浮梯，在船工粗粝厚实手掌牵引下，趔趄登上被大海严密保卫的“石牌洋”。
女友说你早已和自然融为一体，还会吓着？多少次上崖壁登顶峰，攀海礁立快艇，进入原始森林，都是褪去厚旧鳞甲的新生，都是回归自然的复活。这令人困惑。前生或许是一条蛇？蛇丢弃四肢，面孔破碎，以头颅的宽度匍匐前行，以腹部一张张鳞片磨蚀的疼痛代价，保全呈献给上帝的美丽斑纹和色彩。似乎明白，这惊吓是对我的鞭打。
从平潭岛“石牌洋”景区回到酒店，双臂至肩一直紧缩，两手交叉抱肩紧紧贴在胸前，心揪成一团，身体微微战栗，想哭，心里充滿惊惧。如果我是个孩子，立刻纵情大哭。我分明感到，自己做了一回闯入者，闯入了大海的一个私密地——“石牌洋”。
“石牌洋”是人类的说法，大海称它什么，无从知晓。岛民与海形成默契，严禁登上这个有如一艘扬着双帆的海船的小岛屿。在这艘“帆船”周围黝黯的海床上，沉睡着一些宋元明清商船，破损、完好、遭枪炮打击，身世迥异，数量多到礁石都有了标志性名字——米礁、白糖礁、银珠礁、碗礁……20世纪70年代末，媒体报道沉船“阿波丸”上，装载着40吨黄金、12吨白金、3000吨锡锭、3000吨橡胶、数千吨大米、40箱左右的珠宝和文物，还有……还有2800具人的骸骨。我曾目睹“碗礁一号”沉船出水的盘碗，盐液泥藻侵蚀百年的食器上泊满蛎房。海蛎出生就是奔着修建一座袖珍教堂，它将搜集到的养骨钙质毫无保留地奉献给神，自我终身囚禁在淡蓝色羊水里。花觚、将军罐、樽、香炉、满腹杯、粉盒、笔筒、小瓶、小盏……近百种瓷器，造型、釉色、纹饰、图案精美绝伦。这片浅海暗礁众多，洋流变化莫测，却是无法回避的繁荣了数百年的商船航道。大海是喘息着步行的巨兽，地壳深处一道指令，就足以令其犯魔似的掀翻背上一切，继而施以蹂躏和吞噬。冰冷绸缎般的深蓝水下，有神祇清寂的殿堂，宝物和人成为神秘的供奉品。我偏执地认定，海面下是无限的空腔，装得下世上所有爱恨情仇、贫富贵贱。
保尔·瓦莱里在《精神的危机》中有过精辟分析：“我们听说过一些世界整个地消失，一些王国连同其人、其器械直沉海底;它们跌进深不可测的世纪之底，带着它们的神和法，它们的科学院和纯粹应用科学，它们的语法，它们的词典，它们的古典派、浪漫派和象征派，它们的批评和批评之批评。我们深知整个地表幅度由灰烬构成，而这灰烬是意味着某种东西的。我们透过历史的厚度瞥见一些幽灵般的古船，上面载满了财富和精神。”
隔着一公里多的海面遥望，仿佛有一艘双帆海轮犁海而行。其实那双帆是两尊高擎的长方形巨石，地质专家探明，远古时那里是一座脱海而出的粗粒花岗岩山包。“木秀于林，风必摧之”，海风联手海浪，合力攻击这个阻挡它高于它的物体，海侵蚀化1亿年，石山悲悯而生佛性，一味承受不还手，就剩下现今的两根核，而这核，终将也要失去。地火熬煮岩浆制成山体，时间又将其化为初始颗粒，演绎出万物轮回。
与之相对的海岸边，耸起一座同质地的石山，千万年的自然雕琢，使它变作一条海鱼的形象。尤其头面部分，两只圆圆眼睛，一张O形嘴，这三个器官与真鱼相比，无论从相似度还是面部的分布比例，都叫人惊讶地脱口称它为鱼。面对这条巨型“鱼”，被保护在左右各12根肋骨里的心脏，怦怦直跳。难道在海边，就风化海蚀出一条鱼？这庞大之鱼有如出游搁浅岸上，再也无法返回，变化成石。鱼，是大海膜拜的图腾。
和鱼背靠背，是一尊天然半浮雕弥勒、一面刻满走线天书的土黄色细腻砂岩。仔细辨认天书：太阳、月亮、人、鱼、猪、斧、田、水波纹……这些嵌进石里的刻线，与树皮鹿皮上的玛雅象形文字，与古老的汉字字素有着千丝万缕的血缘。天宇和大海，青苍一色，我站在这用最简洁元素构成的世界里，如同置身一处旋转的磁场中心，虔诚与敬畏使我禁语，蓦然想起童话里哑言的美人鱼。
海滩裸露出形色不一的海蚀磹，旗鼓剑戟、双龟亲吻、青蛙……这大海布置的石雕园景，传递着海洋深处食物链之间的战斗杀戮和传奇轶事。射水鱼口射箭羽准准地击落树叶上的昆虫，乌贼喷出墨汁染浑海水隐身遁逃，螃蟹驾驶装甲车横冲直撞，硬骨鱼鳞盾护身体藏复仇利剑……
海滩上沙子细如面粉，风吹起一团团金色烟雾，一浪推一浪，就有了规则的鱼鳞图案。赤足踩去，脚丫深陷，脚印大得像外星人来过。浪头将各种贝壳、死去的小鱼小虾推上沙滩，如同人类清理出弃物和垃圾，大海也谙熟清洁之道。贝壳卸去承载物，大海卸去贝壳。贝壳以其精湛的设计艺术绝地重生，螺旋的星云图纹路，光芒放射似的棱线，闪着五光十色的珠母内里，引发俯拾者将局限思维伸向星座涡旋、飓风漏斗、指纹、宫宇殿堂。
一些白色软体团漾在薄水里，那是水母。这海的精灵生活在海水里。它是大海的舞者。大大小小，各种颜色，有的还会发光，它们为舞而生，永不停歇地舞蹈。手持华伞，拖曳蕾丝，曼妙飘旋，有种魔幻或宗教之美，让人想起埃及旋转舞。黑暗里，水母提灯聚拢，让海洋有如一个充满萤火虫的童话之夜。
北戴河曾给过我体验，我游泳，水母白菊般浮游在身边，却拖着一条条家禽肠子似的细长触手，有时轻轻触到我的脚腕或手指，令人厌嫌，胃不舒服。倒是没有传说中的蜇人，不过我还是快速甩掉它们草草上岸。现在，它们已经失去生命体征，是大海的抛弃物，硬挺挺摊在那里，圆盘样，通体不匀称、厚薄不一、晶莹剔透，触手几乎弃光，幸存的一根拖得老长。作为刺胞动物，水母出现时间比恐龙还早，可追溯至6.5亿年前，形象却混沌得让人错觉为外星生物。
水母何尝不是钓鱼人？一根根触手就是一条条带着倒钩的渔线。如今死了，圆盘上还嵌着密密麻麻一片拇指大的小鱼，令人望而生畏，这是它们为自己准备的最后一顿食物，犹如临刑前的酒肉。我想了解它们此时的质地，抬脚趾尖轻触，硬而有弹性，就像餐盘里的海蜇头。舌尖利齿上的海蜇，爽脆有嚼头，带着海洋鲜气。我被水母倔强气质折服，离海丧生，盐巴腌制，刀切，滚水焯，调料拌，被嚼碎进入人胃囊前还发出海的精气神。
终于弄到船只。行驶十分钟，支出浮梯，在船工粗粝厚实手掌牵引下，趔趄登上被大海严密保卫的“石牌洋”。