【摘 要】
：
基于文献信息分析法,对空间生产、认同及其在非物质文化遗产保护中的应用情况进行了梳理。结果表明,在这场空间转变过程中,节庆物理空间出现资本的空间化形态,社会空间呈现主体泛化下功能性的社会化转变,文化空间出现混合文化嵌套并存结构。文化空间的再生产使不同层次的人群表现出人本主义的认同倾向,侧重主观性构建于内生认同。空间生产的主体侧重文化再生产,出现结构主义认同的倾向,强调以过程和建构为主。认同从根本上说是文化的认可,当地人期待旅游开发的成果能反馈于群众。而文化是具有流变性,要营造少数民族节庆体育文化的民族性、传
【机 构】
：
云南农业大学体育学院,云南昆明650201华东交通大学体育与健康学院,江西南昌330013
【基金项目】
：
国家社会科学基金一般项目“西南地区少数民族节庆体育文化空间发展研究(项目编号:19BTY038)”;2019年度云南省教育厅科学研究基金项目(项目编号:2019J0138)。
论文部分内容阅读
基于文献信息分析法,对空间生产、认同及其在非物质文化遗产保护中的应用情况进行了梳理。结果表明,在这场空间转变过程中,节庆物理空间出现资本的空间化形态,社会空间呈现主体泛化下功能性的社会化转变,文化空间出现混合文化嵌套并存结构。文化空间的再生产使不同层次的人群表现出人本主义的认同倾向,侧重主观性构建于内生认同。空间生产的主体侧重文化再生产,出现结构主义认同的倾向,强调以过程和建构为主。认同从根本上说是文化的认可,当地人期待旅游开发的成果能反馈于群众。而文化是具有流变性,要营造少数民族节庆体育文化的民族性、传承性和生产的先进性,就需要取得地区多元文化的平衡。
其他文献
在中国传统的乡土社会,"水"与"土"是同等重要的核心元素。通过对石枧村水资源的地方性知识阐释以及不同类型水资源在乡土社会中的运作个案,展现了水在不同情境中所蕴含的洁净与危险、神圣与世俗、冲突与协商的动态特征,以及国家、村集体、村民等治理主体,以水为中心展开的各种博弈、冲突、协商的动态过程,论述了传统的乡土秩序并非只是一种僵化、固有的静态规则框架,而是一套极具弹性与内生活力的动态协商体系。
摘 要：在新课改理念的引领下，如何提高高中英语阅读课堂教学质量，培养学生阅读兴趣，提高学生的阅读能力是当前中学英语教师所面临的重要课题。阅读作为一种技能在语言交际中起着十分重要的作用。阅读理解一直是历年高考英语卷中的重头戏，可以说，阅读理解水平高是在英语考试中致胜的关键。因此，高中英语教学应注重对学生阅读能力的培养。 关键词：高中英语；阅读理解；能力培养 中图分类号：G622.4 文献标识码：
乡村振兴归根到底就是重振乡村文化自信,为传统文化适应现代生活提供理论依据.乡村振兴战略为扭转近代以来城乡关系失衡提供了契机,乡村传统文化的走向决定乡村现代化最终归
仔猪断奶和转群后会因应激引起情绪抑郁、神经内分泌激素失调和挑衅行为的发生,进而导致仔猪采食量下降、生长性能降低、胃肠健康受损、免疫机能下降以及对疾病易感的发
泰国铜鼓主要分布于泰国的北部、东北部、中部和南部,有黑格尔工型和黑格尔Ⅲ型两类.泰国黑格尔Ⅰ型铜鼓最初的主人很可能是泰族先民.当然,随着民族的交往交流和融合,其他一
这里有一份洗澡时的坏习惯清单。看完不妨问问自己:我中了几条?Bad Habit 1:Skipping the Foot Scrub If you want to avoid foot fungus or foot bacteria,you mayjust want
骨髓间充质干细胞(mesenchymal stem cells, MSCs)是来源于骨髓基质的一类具有高度自我更新能力和多向分化潜能的成体干细胞,能够诱导分化为肌细胞、脂肪细胞、神经细胞
越南考古界定义的东山铜鼓泛指全越南发现的黑格尔Ⅰ型铜鼓,甚至还包括先黑格尔Ⅰ型铜鼓,将东山铜鼓分成A、B、C.D、E5型22式,并将在越南发现的8件万家坝型铜鼓定义为D型。选取在越南考古发掘出土的少数几面东山铜鼓中的越溪鼓和古螺Ⅰ号鼓作为标准器,指出越南考古学者将越溪鼓定为A型Ⅳ式和玉缕鼓定为A型Ⅰ式在分类上是早晚颠倒。据考证,在越南出土的东山铜鼓年代最早的一件不是玉缕鼓而是越溪鼓,年代可早到公元前3世纪末。而玉缕鼓、古螺鼓、黄下鼓、沱江鼓这几面A型Ⅰ式鼓的年代是公元前1世纪至公元后1世纪。东山铜鼓来源于
立足于女性主义,通过实地调研和文献资料,分析了"撒尔嗬"发展历程中性别文化对其的历史建构与现代重塑。研究发现,性别文化随社会的发展变化而变化,相应的,"撒尔嗬"也随性别文化的发展变化而变化,在传统的性别文化建构下,"撒尔嗬"出现性别隔离,女性作为局外人被排除在外。现在在平等的性别文化建设下,"撒尔嗬"中的性别隔离被打破,女性可以获得和男性平等的参与权利,"撒尔嗬"得以重塑,重塑后的发展不仅是对少数民族传统身体活动传承的另一种思考,更是对女性有着重要的意义。
门户是中国武术社会文化研究中具有分析功能的中国特色词汇之一。在文化人类学与历史人类学相结合的田野调查中,武术人类学研究可就不同历史时期门户应对社会需求与武术自身发展轨迹的问题展开空间再生产的探究。研究认为,作为武术拳种流派文化生产或文化传承的社会单位,门户是武术人社会活动的产物,出于武术人的心理和社会需要,可谓之微观政治视野下的治理方式,表征武术人在日常生活中的社会生产,并以此形成强调生产关系的拳种流派共同体,生成具有象征意义的武术文化符号价值。