权势普遍存在于社会各个层面，其中财富、文化、武力和宗教信仰等对权势形成和权势强度都有着不同程度的影响，同时社会的流动性使权势在社会交往中发生转移。在此过程中，个人在组织结构中的地位变化，个人身上所表现的人情、血缘、品质等因素对权势关系链构建及权势的转移起重要作用。权势的这些特点决定了个人权势在社会交往中必然发生变化，即个人的权势和其社会人际关系之间存在密切联系。尤其是在中国这样的关系型社会中，社会关系网络和个人权势之间的相互作用更为突出。社会关系网的建构是个人权势发展的重要支持，个人权势大小又直接体现在社会关系网的建构和运转中。五四时期青年知识分子积极参与各种社团活动，一方面个人的具体活动和社团的权势对其影响力的增长起到重要作用；另一方面他们借助社团平台相互间进行密切交往，形成复杂的社会关系网。在两因素的共同作用下，个人权势悄然发生着变化。本文试图通过对微观社会权势理论的探索，结合相关理论以及有关社团史料和人物传记，分析社团中青年知识分子在社团平台上进行的能增强其影响力的具体社会活动，分析他们相互之间的社会关系建构，从而阐释在社团活动中权势分化及其对个人人生发展以及社团前途的影响。　　 本文第一部分为了给史料分析提供理论依据和方法准备，对微观社会结构中的权势理论进行探索和研究。首先论证了在微观社会结构中权势的普遍性，进而分析权势在形成和转移过程中的特点和影响因素，并确定了以福柯的知识考古学作为解构话语中权势特点的工具的合理性。　　 第二部分利用所研究的理论对五四社团中青年知识分子的权势进行分析。首先从五四时期青年所面临的社会形势开始，论证社团是青年知识分子实现传统“士”理想最佳途径，也就是揭示青年知识分子和权势存在的天然联系。接着对五四社团中青年知识分子的权势联系和特点进行分析，发现五四青年知识分子的权势特点主要表现为文化权势。结合文化权势的特点，文章从社团活动、个人活动两个方面分别对权势形成、转移、积累进行具体分析，发现五四社团中的青年知识分子的权势提高是通过进入社团权势关系链的权势中心，如此既能获得结构性权势，又能承借社团的权势扩大社会关系网络。为了论证权势的增长，本文选取毛泽东在新民学会中和社员之间的书信往来，利用知识考古学方法对其中权势话语进行解构分析。　　 本文第三部分对权势存在和消长的意义进行总结，认为权势在社会角度方面对五四新文化运动的发展以及中国政党的组织建设起到重要作用；从社团自身发展方面，最终导致大多数社团走向分裂；从个人意义角度看，对中国近代热心社会政治的青年知识分子产生双刃剑作用。