自由是哲学家们探讨的亘古话题,关于自由的探讨,可谓众说纷纭,群星璀璨,本文不欲成为关于自由思想的展览馆。而旨在以历史上自由思想展开讨论的各家学说作为思想脉络,选取阿马蒂亚?森这样一位在自由观上具有独到见解,并且对自由思想脉络具有批判和创新的著名学者,对他的思想进行分析和探微,以展示一种全新的自由观:森氏自由观。本文认为,森氏自由观是建立在对功利主义、自由至上主义和自由权优先主义的审视和批判的基础之上;建立在对既有自由主义人性论的批判之上而提出的一套新的关于自由的学说。森氏自由观以主观能动性和福利性皆而有之的复合人性论为基础,以实质自由为核心和逻辑基础。所谓的实质(substantive)自由即真实的、本质的以及有一定实量的自由。实质自由是一个完整的过程,其以能力(capability)的获取为宗旨,以权益(entitlements)的行使为保障,以功能(functionings)的发挥为结果。这样一来,森通过对自由概念的重新审视和建构,扬弃了以往自由观的局限性,很好的融合了自由当中的价值理性和工具理性,并进一步以实质自由作为基础构建了可行能力度量的操作程序,从而克服了经济学当中工具主义的弊端,填补了经济学当中的“伦理学空场”。森进一步在实质自由的基础上提出了基于实质自由的发展观。这一发展观认为,自由是发展的首要目标和重要手段,而发展也是扩展自由的过程。森式自由观与发展观是紧密结合的整体。前者是后者的概念基础,后者是前者的历史过程。森式自由观和发展观与我国当前提出的科学发展观所主张的“以人为本”和“全面、协调和可持续发展”的观点相契合,对于深刻认识科学发展观有重要的理论意义。为了阐明以上核心思想,本文的论证结构如下:全文由引言、结论和三章构成。第一章自由观,在自由和自由观的思想历史脉络当中,阐述了森氏自由观提出的思想基础和森氏自由观对前人的超越。第二章森氏自由观:实质自由,阐述了森氏自由观的人性基础、核心概念和表达形式,从而厘清了森氏自由观当中,诸如可行能力、实质自由、自由的过程等基本范畴。第三章森氏自由观:一种可资参照的发展观,阐述了森氏自由观的合理延伸而形成的发展观。并以森氏发展观与当代中国的科学发展观进行比较,挖掘了两者的共同要素和一致的地方。以上三章通过层层深入的逻辑环节,展示了森氏自由观的独特风景。