德拉布尔在其近半个世纪的创作生涯中始终以发展变化为立足点和着眼点，对后现代语境下人类生存状况在当下性与历史传统之间的张力与平衡问题上有着自己独特的思考。对作家而言，文学的意义不在于某种思潮的盛行，而是在对各种流行模式的反思过程中所彰显的价值。基于德拉布尔艺术思想中的对话意识，以及她作为公共知识分子对当代英国社会生活世界观与价值标准建构、女性发展蓝图以及后现代主义思潮下文学脉络流向中普遍存在的二元性所持的高度责任感和问题意识，本论题以《对话与反思》为题，从德拉布尔作品中的哲学观、文化价值观、文学观和女性观四个方面展开多维研究，同时结合她本人在不同时期对以上领域的评论，试图揭示其作品中多元双声元素之间的内在联系和交互作用，弥补以往德拉布尔研究论著中孤立、片面、静止分析模式的缺憾。　　论文共分为三个部分。首先是绪论，介绍了德拉布尔其人其作、国内外研究现状、作家的对话情结以及论文的研究方法和思路。这一部分除了对德拉布尔的生平、写作特点进行概述外，主要强调了对话、悖论与双重性辩证本体论、认识论和方法论在作家创作理念中的重要地位，进而对以往单一、封闭而偏狭的评论范式进行重释和反思。　　第二部分正文由四章构成。第一章题为"决定论与自由意志的对话"。德拉布尔的作品充盈着传统宿命论哲学，体现了作者对决定论在建构主体人格过程中的态度。主体性作为一个批判性概念，在强调关于身份自觉性认识的同时也要求主体对自身所受限制及未知领域进行全面的理解。看到，一方面，德拉布尔自小在卫斯理教盛行的约克郡长大，其作品秉承了哈代式总体世界图景的自然主义宿命论。另一方面，作家相信，尽管充满漠视和恶意的宇宙在很大程度上剥离了人的自由意志，人依旧可以通过努力优雅地生活并努力前行，正如《瀑布》的女主人公简在讲述自己崇高而危险的爱情时所说的，"对于一个潜在的悲剧故事而言，这根本不是悲剧的结尾，我甚至为现在生活所给予我的那么多欢愉感到羞愧。"（WF, p.283）作家所遵循的人文主义宿命论在承认先验宇宙的同时融合了对可能世界和想象世界的积极态度，其哲学体系在两种倾向并置、复合与对立中引导其人物对生命开展某种终极探索。该章分析了德拉布尔决定论与自由意志相容对话的哲学体系，分别从宇宙决定论与道德选择维度下当下性以及真理开放性的对话，规训话语决定论与上帝精神自由的对话两个层面阐释了德拉布尔在必然规律的因果律法则下建构主体个体性和创造性的可能性表达。本章将德拉布尔作品置于相容论哲学体系的宏观框架之中，融入新历史主义与文化唯物主义理论，以期对作家的哲学美学观做出直观、系统的阐发。　　第二章题为"宗教道德与生命意志的对话"。德拉布尔以新宏大叙事为依托，试图通过神话原型的文化表征重建生命循环、社群联结与爱欲、血性意识两个维度的人文精神，并在融会贯通两种价值的基础上，通过更广泛意义上的综合与建构、多元认知下的理论建构以实现人类救赎。德拉布尔在作品中广泛插入远古神话，通过原型人物、原型情节结构以及原型意象所蕴含的整体人类经验、价值立场与叙述动力赋予当代作品深刻的历史意识与文化积淀。该章一方面以《圣经》及其伊甸园意象为前文本揭示《针眼》、《金色耶路撒冷》和《黄金国度》中主人公对宗教道德态度迥异的接受情况及其影响;另一方面，以希腊爱欲神话为参照镜像，以厄洛斯和普塞克、酒神狄俄尼索斯以及水意象所代表的浪漫激情为契机，阐发《瀑布》中主人公简·格雷所体验到的血性意识和生命意志，进一步阐明德拉布尔价值体系中他者伦理、宗教社群与生命意志、主体呈现共同作为人类救赎途径的对话意蕴，以及两种文化共同的解放功能。本章采用荣格、弗莱等人倡导的神话原型理论以及尼采的悲剧理论等挖掘神话插入文本对作品的结构性意义与价值参照功能。　　第三章题为"文学思潮之间的对话"。本章集中展示了德拉布尔创作实践中浪漫主义想象诗学理念，通过对《黄金国度》与华兹华斯《序曲》之间隐含互文共性的演绎解读，发掘德拉布尔创作与整体浪漫主义文学思潮之间承继和延续的关系，进而凸显作家的历时对话诉求。同时在世界真实、语言表征功能及作者真实三个层面上对德拉布尔的新摹仿论进行观照，诠释德拉布尔作品中各个文学思潮异同共存的繁复文学景观，挖掘德拉布尔作品在现文本和前文本之间广泛存在的对话与互文关系，由此表现作家在充分汲取各个时期文学思潮创作诗学异质性的基础上对文学创作思想开放性、历史多元性和未完成性的高度认同。本章借用巴赫金对话理论和克里斯蒂娃等人的互文理论，揭示德拉布尔散见于多部作品中与历史文本的多重对话关系，结合浪漫主义、现实主义和后现代主义文学思潮诗学特征来探讨德拉布尔对文学传统的继承性批判与创造性移用，多角度地探讨德拉布尔与英国文学传统在对话融合中演绎创新的多维关联。　　第四章题为"家中天使与新女性的对话"。德拉布尔早期的作品多围绕当代高知女性的身份认同与自我救赎展开，通过对母亲身体、女性身体以及伊利加蕾提出的女性话语谱系的女性书写，颠覆父权逻各斯对女性卑贱能指衍生的区域化禁忌与压迫，进而积极谋求女性主体性与个体性。与此同时，德拉布尔并不囿于激进女性主义意识形态，作家敏锐地看到众多当代女性试图通过排除自身女性身份与女性气质，以男性普适、孤立和理性思维方式获得身份认同的危险趋势和不足，进而呼吁在伦理范畴下重返母亲身份和妻子身份所蕴含的具体他人关怀、社群联结和情感维度。认为，"家中天使"与新女性的对话作为德拉布尔女性观的中心特征，反映出作家对时代变迁背景下将女性主义批评融入当下视野，辩证考量女性复杂生存现状的多维思考路径。本章拟以女性主义伦理学和后结构女性主义为主要批评方式，评述德拉布尔女性叙述的双声话语，从整体上把握作家的女性观，以弥补以往批评论著在研究德拉布尔女性主题时所出现的偏颇与留白。　　本文最后的结语是在前文从四个不同角度对德拉布尔创作进行深入研究的基础上，对其作品所体现的双重内涵及其独特的艺术概观进行评析，阐明德拉布尔在当代英国文学继承与创新、对话与反思方面所做出的贡献。