每一代人都有每一代人的文学梦想，每个时代都会涌现出一些优秀的文学作品和优秀的文学创作者，这正是中国文学不断发展的生命力。中国小说创作自新时期以来，伤痕小说、反思小说、寻根小说、先锋小说、新写实小说……，曾经为中国的文坛带来一次次的革新和收获，60年代生作家、70年代生作家……，曾经为中国的文坛带来一次次的冲击和活力。时至21世纪初，大众文化众声喧哗，娱乐精神席卷天下，消费需求主导生产，“80后”文学在这样的传媒语境下诞生了。网络是“80后”文学的滋生地和大本营，媒体的炒作为“80后”文学培养了庞大的阅读群，畅销书机制的成熟使“80后”文学迅速占领了青少年的阅读市场，评论的媒体化对“80后”文学的发展起到了推波助澜的作用。20世纪80年代出生的年轻人，携个性别样的作品，携一股清新的文学气息扑面而来，无论在网络文坛还是传统文坛所占的读者数量和市场份额越来越大，在中国文坛形成一道特殊的风景。 值得我们注意的是“80后”文学作品的创作者和阅读者是同一年龄段的青少年，他们的所思、所想、所感、所为正反映了当代青年文化的特点。“80后”文学无疑是当代青年文化在文学上的一次冲动，它的解构倾向反映了青年文化的平等意识；它对个体经验的无限度扩张，对享乐主义的渲染，显示了青年文化的世俗化特点；它成功的商业化运作，体现出青年文化的消费主义走向，在中国当代青年文化中具有特殊的价值和意义。 在叙事指向上，“80后”文学作品更加重视成长者个人的原始生命体验和失去精神家园的心理状态，表现了年轻人无所适从的虚无和困惑、个人成长的艰难和焦虑。他们从自我的存在切入，从反思当下入手，以一种更加贴近文学的方式，通过对成长体验和校园生活、流浪和爱情的描写，实现年轻人寻找自我、身份认同的目的，主人公种种“残酷”的生活经历和情感体验提供了机会让他们能审视内心的自我，让他们的生命意识和自我意识初步萌发，关注丰富而深邃的心理世界，开始了对生命和世界的探索。 “80后”文学的叙事躲避历史与深度，就叙事的方式而言，以日常叙事为主，其中又渗透着叙事的影像化和非历史化。“80后”文学的日常叙事一方面是叙事主体退入自我世界以抗拒主流话语的兼并与渗透，另一方面是叙事主体以下沉的姿态察言观色，向大众献媚，日常叙事始终充盈着一种脱离日常生活的越轨冲动，却使自己在日常现实的泥潭中越陷越深。在影视文化的影响下，“80后”作者的创作观念和叙事出现了缓慢而持续的变化，影视文化以其可感的形象性最大限度地开发了“80后”文学在语言方面想象的潜能，同时又将整体切割成部分的镜头语言使叙事呈现出碎片化的特征。“80后”文学的非历史化叙事体现在苦难意识的弱化和制造快慰的表达上，苦难不再是一种整体性和集体性的存在意识，不再是现实生活的本质，苦难要么变成了性格的扭曲，要么变成暴力的副产品，要么变成情欲的派生物。 “80后”文学叙事的反本质主义倾向主要体现在它的拼贴式写作、都市化书写、女性主义表达及欲望化书写上。“80后”文学作者倾向于表现个人的现在体验和转瞬即逝的存在感受，面对现实的生活表象展开叙事，与表象叙事结伴而行的是拼贴手法的大行其道。“80后”文学作者似乎只有书写城市生活的冲动并为之焦虑不安，但这种焦虑只是生存的、诉说的、商业的焦虑，他们更多地关注着城市的物象和作为“风景”的类型化的城市少男少女。“80后”文学的女作者倾向于表达自身的情感和意识，女性的主体性、自主性得以强调，但作品中的女性要么在偏执的爱中迷失自己，要么在草率的爱中极力地寻找安慰，这正反映了当下女性主义书写面临的困境。回到纯粹个人经验的“80后”文学作者，制造性的奇闻轶事为他们的叙事提供了自由驰骋的天地，他们以这样的方式试图为写作寻找一个有力的支点，却在某种程度上成为迎合官能化潮流的商品。 总之，20世纪80年代出生的年轻人，以文学的方式见证他们特有的生活形态、情感方式和价值观念，他们通过自己的写作力图定位自己在这个时代和世界的位置和感觉。虽然他们的创作存在诸多缺点，但他们还年轻，还在成长和蜕变，需要文坛和学术界的理解和引导。本文从分析“80后”文本入手，旨在用叙事学的方法，在“80后”文学的叙事指向、叙事方法和反本质主义倾向方面做些探讨，试图梳理这一代人文学作品的创作共性和特点，以期推动“80后”文学研究的深入，形成学术研究和文学创作之间的良性互动。