进入20世纪70年代后,西方翻译理论进入“文化转向”,视野扩大化,译者主体性问题逐渐成为译学研究的重要课题。近年来,译者主体性问题也在国内越来越受到广泛的重视。随着从美学视角研究翻译的兴起与发展,中外学者对译者审美主体性的研究也逐渐详尽起来。笔者发现,审美主体性角度近年来逐渐成为研究诗歌翻译的新视角。中国古诗以其语言优美、意象丰富等艺术特点,具有高度研究价值。中国古诗自身特点及英汉语言和文化差异性的存在,决定了在中国古诗英译中译者主体性发挥的重要性。本文以译者审美主体性理论为主要理论基础,对杜甫的代表组诗《秋兴八首》的英译进行研究。笔者在研究中发现,中国古诗的翻译不应只局限于语言层面。本文主要采用案例分析和比较研究的方法。通过对比分析不同译者的英译,来具体研究译者审美主体性在杜甫诗歌英译中的意义。首先,笔者就译者主体性的内涵及国内外研究现状做了总体上的阐述。其次,笔者主要讨论的是美学视角下译者主体性的研究。笔者选取了其中三种美学流派的理论—接受美学、表现论美学、格式塔心理美学进行研究。接下来,基于刘宓庆的翻译美学理论,对翻译的审美主体即译者,在翻译过程中的主观能动性因素及受动性因素,分别做了详尽的分析。再次,笔者就试图以审美主体性的理论为基础,通过分析审美主体性在杜甫古诗《秋兴八首》英译中的体现,研究了译者审美主体性的发挥在具体翻译中的意义。最后,笔者给出了论文的结论。