当今时代是一个科学技术的时代。科学技术对社会发展和历史进程的影响表现得越来越直接，也越来越深刻。在学术上，对生态环境问题的研究由来已久，最早可以追溯到19世纪中叶的西方。1864年美国学者马什（G·P·Marsh）出版《人与自然》，开始反思技术、工业、人类活动对地理环境和自然的负面影响，他认为人对地球管理不单纯是经济活动，还需要有伦理的态度。随着全世界“绿色运动”的兴起和发展，各种保护生态环境的理论、主张、观点被纷纷介绍到国内。国内关于生态环境建设问题的探讨大多集中在对自然观的宏观理论层面上。在对生态环境问题产生的根源、实质及解决途径等问题，也有过热烈的讨论。本文正是建立在前人研究的基础上，对新中国60年来的生态环境建设及其生态环境问题进行简要分析和概括，并进而提出解决中国生态环境问题的现实选择。　　 全文包括导论共分为五个部分。第一章论述新中国生态环境建设的理论基础--中国古代生态自然观和近代马克思主义生态自然观。有关中国古代生态自然观部分笔者将分别探讨图腾崇拜和神话传说；“天人合一”思想；中国古代对“天”与“人”关系的探索以及儒道佛等各家在自然观上的观点。近代马克思主义自然观部分主要分析总结马克思和恩格斯的生态哲学思想。第二章通过追溯历史来探讨新中国生态环境建设发展的历史演进过程，并按照背景阐释、制度保障和合理扬弃三个维度划分为五个不同历史阶段。第三章将分别探讨我国所面临的生态环境问题及其产生的根源，通过分析，笔者认为导致中国生态环境持续恶化的根本原因在于人们的认识观念上的错位。具体表现为：自然观的误区、发展观的偏离、价值观的扭曲、人口观的误导、科技观的支配和伦理观的缺失等六个方面。最后一章探讨解决我国生态环境问题的现实选择之路。通过对原因的分析，笔者认为，解决中国现有的生态环境问题的现实选择应是一种理性的回归。回归不仅体现为新中国的生态环境建设指导思想的理性回归，而且同时也体现人类追求的理性回归，更高意义上的人的社会属性向自然属性的回归。这种回归不是一种简单的重复和倒退，它体现了对以往思想认识上的局限性的一种超越。为此，本文提出我们可以在“科学发展观和社会主义和谐社会”旗帜的引领下，切实转变发展思路、提倡文明节俭的生活方式、加强生态文明教育、大力发展绿色环境保护组织、加大环保宣传力度，以此来推动生态环境建设步伐，切实有效地改善生态环境继续恶化的现状，为尽快实现生态文明社会奠定坚实基础。