马克思主义人的全面发展思想主要是指马克思、恩格斯及其继承者关于人的全面发展问题的理论及其在此理论指导下进行的实践活动的概括和总结。理论部分主要包括马克思主义人的全面发展思想形成的历史脉络、科学内涵及其实现条件与途径。实践部分主要包括社会主义国家推进人的全面发展进程的状况。人的全面发展思想在马克思主义体系中占有极其重要的地位。在理论上，它犹如一根红线贯穿于马克思主义理论的方方面面，是马克思主义理论三大组成部分的实质和核心，是我们深入理解马克思主义理论的一把钥匙。在实践中，它是建设社会主义社会的指针。正如波兰学者亚当·沙夫所说：“马克思主义关于人的全面发展的观点，既是一种观念，更是一种观察分析社会的方法，这种观念和方法在当今世界具有重要意义。” 本文共分三个部分： 第一部分，地位篇。本篇阐述了研究的必要性。首先，作者从解构马克思主义体系入手，分别阐述了人的全面发展思想在马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义这三个马克思主义组成部分中所占有的重要地位。其次，针对马克思主义理论指导下的社会主义，作者论证了人的全面发展是社会主义的本质要求。最后，基于马克思主义理论指导下的中国特色社会主义，作者又论述了人的全面发展是中国特色社会主义正在进行全面建设小康社会的根本目标。由此得出人的全面发展思想在马克思主义体系中占有极其重要的地位的结论。 第二部分，基本理论篇。这是本文的核心，也是第三部分展开立论的理论基础。首先以人的全面发展思想发展的时间为经，以马克思及其继承者的思想为纬，回顾了人的全面发展思想形成的历史轨迹。其次从人的全面发展的主体、内容、目的三个方面，诠释了人的全面发展的科学内涵。最后从社会发展是人的全面发展的基础作为着眼点，阐述了实现人的全面发展的必备条件及其实现的根本途径。 第三部分，意义篇。这是本文的目的所在。主要从理论和实践两个角度阐述了人的全面发展思想的现实意义。从澄清一些人认为马克思主义是“人学空场”和发展了马克思主义理论的角度阐述了其在理论上的现实意义。从树立和落实科学发展观，指导全面建设小康社会，保障和发展人权三个方面阐述了其在实践上的现实意义。