我国的贵族,起初是以宗法制为基础、以血缘关系为纽带逐渐积淀而成,贵族精神的形成则比之较晚,其后二者均湮没、衰变于历史长河之中。而在当前,社会较之以往发生了翻天覆地的变化,不少社会学、社会心理学学者都指出我国正处于关键的社会转型期,但是人们心理层面的发展变化却稍显滞后和不稳定,这一问题也受到了各界的高度关注,有研究者认为社会心态的某些方面已倾向于失衡,一些让人非常震惊的事件频繁出现,如明星被逼捐、贪污腐败、小月月事件等,概括来说,现代社会形成了一种“贵族精神消亡,流氓意识兴起”的社会心态的现状,也就是说人们普遍变得匪气、流氓气却缺少了些贵族气。这种弥散在社会或群体中的社会心理态势的形态及变化又会给社会带来极大的影响。那么,是什么使得社会心态发生了这样的变化?有研究者认为文化传统透过人的社会化实现对社会心态的哺育和塑造,同样的,个体的思维、行为方式等自身因素的影响也是不容忽视的。本研究则认为贵族精神缺失而匪戾气盛行是当前社会心态现状形成的主要原因,因此,提出了“贵族气人格”的概念,试图通过探究贵族气人格的结构、影响因素及其与匪戾气人格间的关系来对解决当前社会心态所出现的一些问题给予有益的启发。同时,由于对文化心理学和本土心理学研究取向的关注的增强,在中国文化的背景之下对贵族气人格的内涵和结构开展研究就很有必要,通过这些研究,学者们能够对本土化的人格理论进行补充和丰富。研究一探究贵族气人格的结构并编制量表,通过特征枚举法和深度访谈来收集贵族气人格的典型行为特征数据并进行筛选和归类,同时结合文献资料、研究组专家建议和初测被试反馈,编拟了预试用贵族气人格量表,对贵族气人格的探索性因素分析得到价值追求、处事风格、待人待己、个人品质、人生哲学、应对心态、规则遵守的七维度结构且信度较好。研究二就贵族气人格的七维度结构进行验证性因素分析,结果支持了一阶七维的结构且效标关联效度、结构效度均较好,符合研究的初始理论构想。研究三探析贵族气人格与匪戾气人格间的关系以及可能对贵族气人格产生影响的因素,发现贵族气人格与匪戾气人格两者间相关不显著,不同性别、是否信仰宗教的被试在贵族气人格量表上的得分均无差异,家庭年收入等因素可以对贵族气人格的得分进行预测。未来研究需对贵族气人格的内涵和结构进行更深入的探究,编制更有针对性和更广适用性的量表。