本文是采用文本与现代诠释相结合的方法对吕大临早年从学张载时期的思想的比较全面的研究，时间限定在吕大临东见二程之前，即1079年。吕大临早期的思想固然沿袭了关学特别是张载的特色，但他独特的学术性格和思维倾向已开始显露，这也为他后来从关学到洛学的过渡埋下伏笔。另外，“礼”的思想是其思想的重要组成部分，他的论述中不乏颇具启发性的观点，值得重视。　　本文分五个部分:第一部分是引言，对吕大临的生平和著作作了简要介绍，并点明本文主旨;第二部分为气本与天道，主要通过气、阴阳、理、诚等概念的考察来揭示其气本论的立场及与张载的关联;第三部分为心性，吕大临对这部分的某些内容的思考比张载丰富，如关于“赤子之心”、“中”的讨论，也与《论中书》的内容保持一致，可见吕大临对心性的理解已超出关学的范围;第四部分是礼论，吕大临是礼学名家，他对礼的起源、功能、本质及与修身的关系做出了自己的回答，值得一提的是他围绕“交”这一活动展开讨论，试图建立一种新型的互动性的君臣关系。最后是结语，对吕大临早期的思想的特点作一概括和肯定的评价。