列宁主义观是指对列宁主义的基本看法和观点。在俄国无产阶级革命实践中，季诺维也夫逐步深化了对列宁主义的认识和理解。列宁逝世后，季诺维也夫批判了托洛茨基对列宁主义的歪曲理解，并同斯大林就列宁主义定义及一国建成社会主义等问题进行了论争。在各种论争中，季诺维也夫进一步清晰了自己对列宁主义的认识。　　季诺维也夫认为，列宁主义的产生首先是基于俄国特殊的国情。也可以说，列宁主义首先是在解决俄国国内问题的情况下、从俄国具体实际出发发展起来的理论。因此，列宁主义在其早期形态上主要表现为一种俄国现象。但列宁主义并不仅仅是一种关于俄国革命运动的理论，当它首先在俄国工人运动的土壤上产生以后，很快就转变成国际工人运动的理论和实践。在列宁主义和马克思主义的关系上，季诺维也夫认为，马克思主义是列宁主义的理论基础，列宁主义作为第三个阶段的马克思主义，不断继承、发展和丰富着马克思主义。　　在对列宁主义的具体理论问题上，季诺维也夫也阐释了自己的认识。关于新经济政策，季诺维也夫认为是一种战略退却，它不是简单地消除战时共产主义的极端行为，不是从战时共产主义退向社会主义，而是退向无产阶级国家中的特殊的“国家资本主义”;季诺维也夫认为新经济政策有利于建立和巩固工农联盟，在国内战争时期无产阶级与农民之间的联盟只具有最初步的形式，是所谓粗陋的联盟或者说是“军事联盟”，战争结束后，只有建立工农之间的经济联盟，才能实现真正的工农联盟和巩固无产阶级专政;季诺维也夫认为新经济政策是利用国家资本主义恢复国民经济，新经济政策是俄国经济中资本主义成分和社会主义成分之间的斗争，在过渡时期这种斗争在表面是以比较和平的形式，但是背后实质是直接的阶级斗争。在关于一国能否建成社会主义的问题上，季诺维也夫正确地阐述了什么是社会主义的最终胜利，从阶级消亡国家消亡的社会主义的最终目的出发，季诺维也夫认为一国可以开始社会主义建设，但一国不能建成社会主义，他指出了俄国社会主义的国际革命前途。　　季诺维也夫的列宁主义观虽然在一些问题上存在局限性，但总的来看，依然对列宁主义作出了较为系统、符合历史的阐释，并在批判各种错误认识对列宁主义的歪曲中，捍卫了列宁主义，对列宁主义的传播、发展作了重要贡献。研究季诺维也夫的列宁主义观，不仅能提供给我们一个新的认识、理解列宁主义的角度，更加客观、全面地看待列宁主义，更理性地看待历史，而且由于列宁主义的实践性和科学性，很多理论作为苏联社会主义革命、建设的经验，对于当今我们建设社会主义也有着重要的启示。