作为中国古典美学的重要范畴之一，韵范畴在其从萌芽到成熟及式微的过程中，始终与中国古典哲学的发展紧密相关。中国古典哲学为韵范畴注入了深刻的内涵和意蕴。同时，韵范畴中也体现出了古典哲学“天人合一”的哲思方式和独特的哲学品格，进而反映出在传统思想文化背景中形成的中国式审美追求。　　 韵范畴首先萌芽于魏晋时期。根植于本土的儒道传统以及在两传佛学的影响下，其萌芽期呈现出四种典型美学形态：声律之韵、品人之韵、品画之韵、西传之韵。之后，在唐代的艺术实践以及晚唐的理论总结中得到了进一步发展。经唐到宋，随着儒释道哲学思想的融合以及中国古典哲学的成熟形态的完成，韵范畴也得到了完全意义上的成熟，呈现出中和、生气、雅正和神的哲学品格，体现出含蓄蕴藉、意味隽永、雅致超俗的审美内涵.由此，韵范畴被理论家确立为审美的最高标准，认为“韵者，美之极也”。随着明清时期市民文化的兴起，韵范畴逐渐淡出了理论家的视野，未得到重视。然而，重新发掘韵范畴的审美价值，就现时代的审美状况而言则具有重要意义。