在犹太德语诗人保尔·策兰(Paul Celan)的诗歌创作中，“我”与“你”的对话一直贯穿其中，某种程度上甚至可以说，策兰的诗歌是一种对话性诗歌。策兰诗歌作为一种对话性诗歌的意义在于：在继承早期浪漫派对形而上学的“自我”中心论和认识论传统的批判基础上，重拾德语诗歌中“诗”与“思”的传统，试图在其自身诗学中建立“我”与“你”(即他者)的对话；另一方面，在人性的废墟上重新挖掘诗歌的可能性。　　本论文试图从更为具体和平视的角度分析策兰诗歌中的“我”与“你”的关系，希望从传统的诗与哲学的对话入手，结合策兰的个体经历，探讨策兰的对话性诗学。本论文将在哲与思的维度上讨论“诗歌中的我”在策兰诗学中的形态和变化，分析策兰为何、以及如何将自己的诗学坐标指向“你”，指向他者。论文的最终结论是，策兰的对话性诗歌呈现为一种带有本质性矛盾的他者之诗，既走向他者，又回到自身。论文主体分为四个部分：1、诗与真实：“我”与“你”的对话场所；2、“我”与“你”：一场诗与哲学的对话；3、“爱欲”：“我”与“你”的直接碰撞：4、什么是相遇。