【摘 要】
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                                随着我国经济社会发展进入新常态,区域经济社会发展对高层次人才、高新技术、先进文化的需求使得地方政府对高等学校的依赖度越来越大;高校外部社会环境的变化,以及在建设创新型国家背景下高校寻求自身发展的内在需求日益增强,地方政府与驻地高校之间不再是以往相互“游离”的关系,而是在一个大环境下的“共生”利益共同体关系。鉴于此,本研究拟从共生理论的视角出发,以泰安市为例对地方政府与驻地高校之间的关系进行审视,按照“提出问题--探究根源--解决问题”的逻辑思路,通过调查法、案例分析法等研究方法,为解决当前地方政府与驻地高
                              
  
                             
                           
                                                       
						    
                            
                        
                        
                            
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                                随着我国经济社会发展进入新常态,区域经济社会发展对高层次人才、高新技术、先进文化的需求使得地方政府对高等学校的依赖度越来越大;高校外部社会环境的变化,以及在建设创新型国家背景下高校寻求自身发展的内在需求日益增强,地方政府与驻地高校之间不再是以往相互“游离”的关系,而是在一个大环境下的“共生”利益共同体关系。鉴于此,本研究拟从共生理论的视角出发,以泰安市为例对地方政府与驻地高校之间的关系进行审视,按照“提出问题--探究根源--解决问题”的逻辑思路,通过调查法、案例分析法等研究方法,为解决当前地方政府与驻地高校近乎游离的关系现状提出具有可操作性的思路及路线建议。
  泰安环境优美、交通便捷,一直都是山东省重要的科教文化中心之一,辖区内现有各类高校9所。受传统管理理念的束缚,泰安市政府与驻地高校一直处于平行发展的状态,双方的合作存在着缺乏顶层设计、合作机制不畅,布局分散、聚集效应不足,观念相对滞后、合作意识不强,现有合作层次不高、双方事业发展的融合度不够等突出问题。从共生理论的视角探究其原因,主要在于共生单元缺位、共生环境有待优化、共生模式不完善、共生能力有待增强等等。当前,山东省正在全力推进新旧动能转换重大工程,奋力开创经济文化强省建设新局面。这为政府与驻地高校之间构建“共生”关系,推动区域经济社会发展和高水平大学建设提供了难得机遇。本研究在上述分析的基础上,借鉴国内外的成功经验,在共生理论的指导下,探讨了泰安政府与驻泰高校构建新型共生关系的基本原则,从重塑共生单元、完善共生模式、优化共生环境等三个方面着手,落脚到提升共生能力的具体策略,为政府和高校构建新型共生关系的具体实践提供前瞻性的思路和操作建议,助力泰安新旧动能转换,在新时代实现更好更快发展。
                            
                        
                        
                        
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                                    泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海,位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。湖边的居民主要为摩梭人,也有部分纳西族和普米族同胞居住。摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。  泸沽湖水清澈蔚蓝,是中国最深的淡水湖之一。湖中有5个全岛、3个半岛和1个海堤连岛,形态各异,翠绿如玉。  泸沽湖素有“高原明珠”之称。湖中各岛婷婷玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画,身临其间,水天                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    稻城亚丁位于四川的西部,与西藏、云南相近,平均海拨3000米以上,是四川高原旅游一颗新的明珠。  秋风起了,热爱摄影和旅游的你,若想找一个真正配得起“五彩斑斓”这个词的地方,那就去稻城吧!在烦嚣的都市里呆厌了,想找块清净的能体味纯粹风情的地方,那就去稻城吧!那里的雪山、圣水、秋林、蓝天和高原的清风、飘浮的云朵、淳朴的民俗,会给你一次超凡脱俗的心灵的洗礼。  秋天的稻城亚丁五彩斑斓,野花、青稞、红草                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    少数民族通常能歌善舞,西藏更是素有“歌舞的海洋”之称。藏族人民经常在牧区举行有趣的簧火晚会,人们通宵达旦,跳呀唱呀,没有个完。在城镇,只要天气稍为暖和,人们便举家而出,到林子里边喝青稞酒,边跳起民间舞蹈,是群众性的一种爱好和娱乐。捻羊毛、纺线、挤奶、取油等劳动,也有歌舞。可以说“家家有舞,人人能跳”。  九寨沟的藏羌民俗表演由来已久,所以发展已经比较成熟,一些近几年成名的藏族歌手也在九寨沟建立起了                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    在绵阳市平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡境,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽,并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。  “白马”是古藏语,汉语意思为“藏族的兵”。如今,深山老林已变成白马藏族心目中最理想的家园,但他们用古藏语歌唱或讲述先民故事的习惯依然没                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    有了邛海,西昌便添了一份灵动。很少有这样一个内陆城市,能与如此广阔的一片水域,依偎得这样近。倘或是夜晚,于邛海边眺望,西昌城区的万千灯火倒映水中,整个西昌,竟宛然是一座水上城市了。  邛海是四川省第二大淡水湖,距西昌市中心7公里,卧于泸山东北麓,螺髻山北侧,山光云影,一碧千顷。  邛海如同我国一些高原湖景一样,以恬静著称,景色四季各异,春日天光水钯,上下一碧,一片浩瀚波光闪耀在苍山碧野之中,“舟行                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    随着经济社会的飞速发展,各种传播渠道呈现多种形态,各类社交媒体的广泛应用更是加速了这种趋势,各种社交软件正在成为各类观点、思想、事件的集合地和网络舆情的扩大器,网络成为了惩恶扬善和宣泄不平的平台,民众发声和表达愿望的需求更加强烈。
  与公共事件在网络传播过程中相伴生的问题就是道德失范问题,本文以红黄蓝幼儿园虐童事件为切入点,通过大量查阅、浏览相关文献和专著,以失范理论和把关人理论为基础,对公共事件、网络使用动机、道德失范等相关概念进行了定义。以相关学科为基础,通过问卷调查进行实证研究,了解公众对于                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    水煮鱼  “水煮鱼”,又称“江水煮江鱼”,正宗川菜口味。看似原始的做法,实际做工考究:选新鲜生猛活鱼,又充分发挥辣椒御寒、益气养血功效,烹调出来的肉质一点也不会变韧,口感滑嫩,油而不腻。既去除了鱼的腥味,又保持了鱼的鲜嫩。满目的辣椒红亮养眼,辣而不燥,麻而不苦。“麻上头,辣过瘾”,让水煮鱼在全国流行得一塌糊涂。    麻婆豆腐  麻婆豆腐是中国豆腐菜肴中最富地方风味特色菜之一,已成为风靡世界的川菜                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    木格措景区是贡嘎山国家级风景名胜区的重要组成部分,位于康定县北雅拉乡境内,距康定县城17公里,距康定机场30公里,距成都322公里。木格措汉名野人海,又名大海子,是川西北最大的高山湖泊之一。  木格措水域面积近4平方公里,水深逾70米。因水源大部分来自身后女娲雪山的融化积雪水,因而能见度很高,一般为6-10米左右。  木格措景区由芳草坪、七色海、杜鹃峡、药池沸泉、木格措(野人海)和红海、黑海等景点                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    “嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名,意指墨尔多神山四周地区。嘉绒藏族嘉绒在阿坝州内金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区,以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地,居住着讲藏语方言嘉绒话,并以农业生产为主的藏族,为嘉绒藏族,藏区称这地区的藏民为“绒巴”。  嘉绒藏族的婚礼是以新娘的舅父为中心进行的,折射着东女文化,体现了嘉绒藏族古代以妇女为中心的痕迹。虽然嘉绒地区早已走过母系氏族的历史发展阶段,但是                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    米亚罗,藏语译为“好玩的坝子”,米亚罗红叶景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州理县境内,距成都263公里,景区面积达3688平方公里,景区植被覆盖面积90%,森林覆盖面有75%,山、水、林生态环境保持优良。金秋时节,万树姹紫嫣红,争奇形怪状斗艳。斑斓的色彩与蓝天、白云、山川、河流构成一幅醉人的金秋画卷,刚好应证了唐代著名诗人杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的千古名句,是藏在深山人未识的中国面积最