本文立足于儿童文学，对儿童文学翻译中译者的读者意识进行了探讨。 长期以来，译者往往是从成人的欣赏水平和审美趣味出发，对儿童文学作品进行翻译，忽略了儿童固有的心理特征、知识水平和接受能力。本文基于接受美学理论，尝试为儿童文学翻译提供新的理论视角。接受美学提出读者中心论，赋予了读者崇高的地位，在接受理论看来，读者对文本的接受过程是文学作品得以真正实现的过程。文学作品是为读者创作的，读者不再被看作是可有可无的因素。在作者、作品和大众的三角之中，大众并不是被动的部分，相反，它自身就是历史的一个能动的构成。一部文学作品的历史生命如果没有接受者的积极参与是不可思议的。接受美学的一条重要原则就是“视野融合”，只有读者的期待视野与文学本文相融合，才能谈得上接受和理解。所谓的期待视野，包括思想观念、道德情操、审美趣味，同时也包括直觉能力和接受水平等等。考虑读者的期待视野就要考虑读者的爱好、读者的能动作用、阅读习惯、审美情趣和接受水平等。 作为文学的一个有机组成部分，儿童文学既有文学的一般特征，又有其自身的特点。它要求从形式到内容都通俗易懂，生动活泼。儿童文学的读者主要是儿童，这一特性决定了儿童文学翻译的特殊性，同时也造成了儿童文学翻译的一些困难。译者要考虑儿童在心理生理发育水平、知识经验、人生阅历、文化修养、思想感情、审美情趣、兴趣爱好、理解能力等方面的特点。在翻译时，应该用儿童的眼睛去观察，用儿童的心去体会，用儿童的语言去表达。 本文以著名儿童文学小说《哈克贝利·费恩历险记》的两个中译本为范例，分析两个译本在词、句、文化差异上的不同译法，并结合儿童文学自身的特点，得出启示：译者的读者意识在儿童文学翻译中举足轻重。 另外，本文试图寻找适合儿童文学翻译的策略和方法，以期对儿童文学翻译起到参考作用。翻译的最终目的是服务读者，作者只盼有更多更好的儿童文学译作，为儿童读者提供丰富多彩的精神食粮。