蒲松龄号柳泉居士，清代著名小说家。他的代表作品《聊斋志异》被赞誉为“中国短篇小说之王”，与《红楼梦》、《三国演义》等诸多长篇同为中国文学经典之作，是我国清代封建社会的缩影。道教对《聊斋志异》的创作起着至关重要的作用，借助道教蒲松龄给我们描绘了令人向往的仙界，成就了浪漫温馨的爱情，塑造了诸多完美的艺术形象。道教中有生活在洞府仙境的神仙，也有生活在世俗凡间的道士，诸多年来，研究者对神仙作品研究颇多，但对世俗中的道士形象的关注很少。在《聊斋志异》作品中，直接谈及道士的篇目有46篇，占作品总量的近1/10，现在把道士作为中心研究对象的论文非常少，目前只有两篇，道士人物形象研究单薄，分析角度不够全面，剖析的深刻度还有待进一步加强。本文拟从道士形象的角度，对《聊斋志异》的道士形象进行全面的梳理和分析，从这一角度，继续探寻作品的魅力，加深我们对作品的认识。