从历史延展性和社会整体性之维看，任何道德都依存一定个体，并通过个体来展现。道德本质上是一个高度自觉、自主、自为的人的领域，是个体的自我意识得以最深刻展示的领域，道德的形成必须通过自我以“自身归化”的方式来完成对自我道德精神世界的完善，任何外在的约束、统一的标准、强制的规则和他者的认同都是与道德的内向度本质相违背的。以道德外部植入的教育方式，败坏了道德自主性，造成生命自觉的缺场，力量自然是非常脆弱的。所以，纵然有再多的道德教育，如果不从人的自我出发，必然阻碍个体价值意识的充分发展，使自我道德精神难以获得真正的提升。要消弭当前大学道德教育的失效，就必须实实在在地关注个体生命的发展，开启、孕育个体生命的价值内涵，使道德自我充分而坚实地建立起来。 对于道德自我问题，哲学、心理学领域有过与之相关的思想。本文在吸取这些理论和文化资源基础上，站在生命·实践的立场，以教育学视野形成了自己对道德自我的理解。进入教育学视域的道德自我，是一个综合性的概念，全面吸纳了哲学、伦理学、心理学、社会学各个学科的蕴含。道德自我体现于一个自我建构的过程，表征出自我的不断发展、不断完善。 道德自我具有生命的形态和实践的品性。生命是道德自我的本性，道德自我表现出解放性、独立性、时间性的生命形态以及在此基础之上的整合性认识。道德自我具有实践性内涵，以践行道德规范并产生正面的生活体验为生存形态，在实践过程中道德自我得以生成和发展。 道德自我的失却问题，可以从历史的责任和教育的原因去进行分析。文化传统对“自我”的贬损和压抑、政治对道德的僭越、社会转型的价值裂变，造成了个体生命意义在历史中的沉沦。“无我”的道德教育观念、人文精神培养的淡漠、道德理想主义的神圣价值筹划、抽象理性的无限膨胀、教育关系方式的单维化，导致了教育对个体生命体验的遮蔽。 道德自我的建立，从外在条件来讲需要道德风尚纯正的社会环境、公正公平的社会制度。从学校教育的层面上需要发挥道德教育的引导作用，积极培养学生的道德自我。道德教育要贯彻实践观点，回归生命，提升人的生命价值。以生命·实践作为思维方式，大学道德教育要进行自我改造，教育目标上扩展个体自我认识，升华生命价值内涵，课程形态上实现从知识形态向生命意义形态的转变，师生关系上实现从控制分离走向交往对话，教师角色上自觉转变道德观念和教育行为。在生命·实践思维方式下，对大学生道德自我的培养应从唤醒个体生命的德性潜能出发，将人之本性中深藏的德性潜能开发和引导出来。增强个体生命自我身心修养的积极性和主动性，使之养成道德自我教育的自觉。在道德水平提升的基础上，进一步培养道德批判力。一切教育最后都落实于人之实践，积极引导大学生自主参与道德实践，使之自觉追求生命的完善和主体精神的完满，在自我的提升中最终实现道德自我的建立。