人类科学技术发展史也就是追求真理的进步史，随着科技迅猛的发展，人们对真理的看法也在不断变化。当科技越来越发达的时候，可以肯定的东西反而越来越少，现代的科学家和哲学家们在努力探索的是科学知识中是否有一部分是确定无疑的，也就是说人类的知识是不是有一部分是先天的、不证自明的。萨尔蒙也在探索这个问题，在他看来，确定的知识只是相对的，不仅受时间和空间限制，还与概率有关，高概率成功的实验成果是对确定知识的一种保障。萨尔蒙的归纳理性也是这样一种观念，要确定一种知识的无误性几乎是不可能的，但只要一种假设有很高的成功率，就可以将其归纳为正确知识一族，至少在某一特定时期或空间内是成立的。　　本文共分四部分。第一部分论述了萨尔蒙的理性认知观，主要从三个方面进行论述:工具理性认知观，动态理性认知观和归纳理性认知观。三者都是在追求真理、确定知识和命题的一种认知观点，是在他总结自己和前人观点的基础上，运用自己的智能对这些信息进行加工而得出的，有利于人们向真理的迈进和进一步扩展性思考，是获得知识必经之途。　　而第二部分着重对萨尔蒙的因果观进行了分析，在他看来，一个进程实际上是原因和结果的物理连接，而他的因果观实际是一种科学解释，包括四种类型:标记科学理解、情感科学理解、目标科学理解，最后是科学理解。并从工具理性、动态理性和归纳理性三方面对起进行了理性研究。　　第三部分主要阐述了萨尔蒙的实在论观点，他是一个实在论者，主要从两方面进行论述:经验主义实在论和逻辑主义实在论。而从理性方面分析，工具理性、动态理性和归纳理性又可以衍生“概率论”、“倾向性”等观点，是具有创新意蕴的。　　文章最后一部分是从理性认知角度对萨尔蒙的因果观和实在论进行综合性分析，分别探讨了因果与理性认知的关系、实在与理性认知的关系和因果观和实在观的关系。　　本文运用了历史分析和系统总结的方法，收集了国内外哲学家对此的看法，并将其进行必要的梳理。阐述了科学家和哲学家追寻真理的过程，以萨尔蒙的认知思想为主要线索，着重阐述了萨尔蒙的在追求真理之路上的摸索过程，探明他的因果观、实在论和理性认知三者间的关系，从而使人们更清楚的了解萨尔蒙对人类认知所做的贡献。