本文解决两个问题，一是对王岱舆《正教真诠》的文本结构分析，一是对《正教真诠》中神义论思想的分析，通过对《正教真诠》文本的分析，发现其各篇之间逻辑关系非常紧密，篇章的排列顺序都具有深意，本文对广州本和中华书局本作了对勘，表明后者的一些改动在一定程度上割裂了原作的本意。在对《正教真诠》进行文本解析的基础上，我们看到在王岱舆的理论世界中，尘世生活是非常重要的，但是一切都是由真主前定的，真主又是有大能、至公、普慈的，如此，如何在真主的大能、至公、普慈下来理解尘世的不公、苦难、不幸和恶就成为一个重要的问题。事实上，在《正教真诠》的结构中，解决这个问题的“前定”、“普慈”两篇处于很重要的位置，是连接真主和尘世的重要环节。本文首先概述了神义论这个问题的由来，而后集中分析了《正教真诠》中“前定”、“普慈”两篇对这一问题的解决，在分析的过程中显现了王岱舆处理神义论问题的思路特点。