拥有坚定的现实主义文学观的孙犁因多数作品的“诗意”风格而屡次遭遇被浪漫化、被边缘化，这一现象值得思考。孙犁自20世纪30年代执笔从事文学创作以来，便始终信守现实主义文学思想。本文通过对孙犁步入文坛以来现实主义文学观发展变化的历史的考察，关照同时期的文学创作，尝试论证孙犁的文学创作不是“边缘化”的个性抒情，而是作家顺应时代潮流，用现实主义文艺思想指导和规范文学创作实践的自觉选择和反复适配的产物。
　　孙犁的现实主义文学观包括文学本质论、文学真实论、文学典型观、文学风格论、文学形式论、文学批判精神六部分，其现实主义文学观的形成源于中国传统文化、鲁迅现实主义文学精神及马克思主义文艺理论的影响。
　　自孙犁加入抗战至进入天津（1938-1949），是其现实主义文学观积累形成时期，此时孙犁的现实主义文学观带有理想色彩。孙犁身负抗日宣传和现实主义文学阐释的双重任务，乐观、优美、从容的写作风格是作家对社会生活本质的清醒认识和思考的结果，女性形象的塑造是本时期现实主义文学观理想色彩的主要依托方式。
　　孙犁进入天津后至“文革”爆发（1949-1966），是其现实主义文学观成熟发展时期，强烈的现实性取代理想色彩。孙犁放弃“轻骑”式文学形式，开始书写“问题”式小说，视角从抗战队伍转向广阔社会，典型形象的塑造成为孙犁现实主义文学观走向成熟的艺术呈现。
　　“文革”爆发以来直至孙犁封笔（1966-1995），是其现实主义文学观深化坚守时期，现实主义的批判精神逐渐凸显。“文革”期间孙犁以“书衣文录”表达对现实和本心的求实与守真；新时期以来，孙犁以犀利冷峻的杂文对现实予以暴露和批判，坚定地为现实主义文学振臂高呼。
　　孙犁的现实主义文学观经历了从积累形成时期的理想性过渡到发展成熟期的现实性，最终实现深化时期批判性这一历史的过程。在这一过程中，孙犁现实主义文学观与文学创作相辅相成、互相提高，无论是前期作品中的诗意书写或晚年文字的冷峻风格，都并不是作家个性、自由的彰显，而是孙犁结合不同时代背景、在现实主义文学思想指导下所进行的规范实践与训练的结晶，孙犁现实主义文学理论家的身份不容忽视。