本文以工业学大庆运动为研究对象，以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论指导，以档案、报刊杂志及相关文献为参考资料，运用多种研究方法，对工业学大庆运动的发生缘由、历史过程、内容及结束原因做了全方位的梳理与分析，将工业学大庆运动与农业学大寨运动、全国学解放军运动进行了比较，并由工业学大庆运动得出了几点思考。　　论文除导论外，共有五章内容。　　导论部分阐述了选题的缘由和意义、资料来源和研究方法、研究现状、学术创新和不足以及需要说明的问题。　　第一章是大庆石油勘探开发大会战。1959年9月26日，位于黑龙江省肇州县境内的松基3井喷出了棕褐色的工业油流，这是松辽盆地的第一口喷油井，这口井的喷油标志着大庆油田的发现，一场大规模的石油会战也由此拉开帷幕。为了摆脱一直压在中国头顶上的“贫油”帽子，从中央到地方，各行各业都对大庆石油会战给予了极大地关注和支持，为会战投入了大量的人力、物力和财力，保证了大庆石油会战的胜利完成。同时，大庆油田职工以毛泽东的《矛盾论》和《实践论》为指导，在热烈的学习和讨论中端正了态度、坚定了信念，掌握了克服会战重重困难的思想武器。经过三年多的时间，大庆石油会战取得了丰硕的成果。1963年12月3日，周恩来在全国人大二届四次会议上庄严宣布:中国经济建设、国防建设和人民生活所需要的石油，不论在数量或者品种方面，基本上都可以自给了。中国人民使用“洋油”的时代，即将一去不复返了。1964年石油部向中共中央上报的《关于大庆石油会战情况的报告》，对会战成果进行了概括。此外，通过大庆石油会战，大庆油田积累了较为丰富的管理经验，并产生以王进喜为代表的一批生产劳动模范，总结出了以“三老四严”、“四个一样”、铁人精神、干打垒精神等为内涵的大庆精神，这些都成为当时工业战线学习大庆的内容。　　第二章是工业学大庆运动的兴起与展开。面对大庆石油会战取得的成绩，1964年初毛泽东发出了“工业学大庆”的号召，在全国工交战线掀起了一场群众运动。工业学大庆运动之所以发生，是因为:第一，大庆油田本身取得了显著的成果。第二，中国国内贫困落后，工业生产亟待发展，人民生活水平急需提高，加之高度集中的计划经济体制，有利于国家通过对企业的绝对领导权和控制力实现对运动的主导。第三，中国国外环境恶劣，因而三线建设被摆在重要位置，而石油工业建设则是重中之重。第四，不能以物质利益鼓励人民群众，却希望人民群众不计回报地投入到生产建设中，只有依靠榜样的力量。第五，毛泽东的个人因素。总之，在各种力量的作用下，工业学大庆运动在全国范围内逐渐兴起。工业学大庆运动的号召一经发出，媒体及文艺作品中便陆续出现有关大庆油田的内容，中外参观来访者也是络绎不绝，大庆油田很快成为家喻户晓的生产典型。在介绍全国兴起工业学大庆运动的内容时，论文着重介绍了黑龙江省工业学大庆运动的进展情况。本章第二部分阐述了面对全国工业学大庆运动的兴起，大庆如何完善自己，在生产中及时发现问题，进行清理整顿，不断总结经验教训，以保持大庆典型的生命力。第三部分介绍了工业学大庆运动在全国的广泛开展，这主要表现在报刊、展览的大量宣传，并举例说明了工业学大庆运动在各地区、各行业的开展情况。　　第三章是工业学大庆运动的曲折历程。“文化大革命”开始后，工业学大庆运动进入了“低潮”期，不仅在各地进行的学大庆运动被中断，大庆油田的正常生产受到了严重的影响，王进喜等先进模范也被残酷批斗，卷入这场灾难之中。为保护大庆油田这面旗帜，周恩来总理果断提出对大庆实行军事管制，降低了“文化大革命”对大庆油田造成的不利影响。直到1970年底，工业学大庆运动开始出现复苏的迹象，各地又陆续进行有关工业学大庆的宣传活动，报刊、杂志也出现了学大庆的内容。1976年粉碎“四人帮”之后，一度沉寂的工业学大庆运动再掀高潮，运动的内容也转为创办“大庆式企业”。1977年4月20日，全国工业学大庆会议在大庆体育馆开幕，5月13日，会议在北京闭幕。虽然会议仍在“左”的思想的指导下，存在许多失误之处，但对整顿全国工业企业、发展生产还是起到了积极的作用。此后，全国各地纷纷召开工业学大庆会议，结合本地区、本行业实际对工作进行了部署，这些会议的召开，为工业学大庆运动迎来了一个新的高潮。中共十一届三中全会召开之后，工业学大庆运动渐行渐隐，1981年12月18日，中共中央发布了《中共中央转发国家经委党组〈关于工业学大庆问题的报告〉的通知》，对工业学大庆运动给予了客观的评价，为工业学大庆运动退出历史舞台划上句号。在本章最后部分，着重分析了工业学大庆运动结束的历史必然性。　　第四章是工业学大庆运动与农业学大寨运动、全国学解放军运动之比较。工业学大庆运动与农业学大寨运动、全国学解放军运动是发生在中国20世纪60年代初的大规模群众运动。这三个运动，在不同领域推动了中国的发展，产生过积极的作用，同时也在学习的过程中产生过消极的影响，导致了各自不同的命运。从三者的相同点出发进行比较，可以得出结论:第一，发生的背景相同。第二，都发掘出典型人物和典型事迹。第三，都以群众运动的方式推进，被不同地区和行业学习。第四，都得到中央的大力支持，在毛泽东的号召下开展，体现了毛泽东的设计思想。第五，都不同程度地被打上了政治烙印。第六，都起到过积极作用。从三者的不同点出发可以得出结论:第一，领域不同，运动起点不同，受访程度不同。第二，在“文化大革命”中的境遇不同。第三，毛泽东的偏爱。第四，评价不同。　　第五章是由工业学大庆运动引发的几点思考。第一是有关群众运动与经济建设的思考。通过对中华人民共和国成立后群众运动和工业学大庆运动的回顾、分析可知，群众运动作为一种特殊的形式，有其特定的生长环境，必须具体分析运用。将群众运动作为推动经济建设的手段，是不适当地。但同时要明确区分群众运动与群众路线的不同，不能将二者混为一谈。第二是有关先进典型的宣传。无论是一个个体，还是一个集体，能够成为先进典型都是有其必然性的，通过了解、分析中华人民共和国成立后政治、经济、文化发展的先进典型，可以总结出其特点，并得出几点可供借鉴的经验。第三是有关大庆精神的当代价值。虽然大庆精神产生于特殊的历史背景之下，但在今天市场经济条件下，大庆精神并不过时，在大庆二次创业中将继续发挥作用，同时，要赋予大庆精神以新的时代内涵，这就要做到:继承传统，不断创新;以市场经济丰富大庆精神;增强大庆精神的人格化;在实践中发展完善。第四是有关工业学大庆运动与中国工业化道路。从工业学大庆运动的实践中吸取对今天中国走新型工业化道路有益的经验。