马克思“人民主体性”思想是我党长期执政的重要基础和珍贵经验,“天地之大,黎元为先”,习近平总书记念兹在兹的是人民,身体力行的是为了人民。文化建设要“不忘本来、吸收外来、面向未来”,对马克思“人民主体性”思想及其当代价值的研究是为了更好地服务于新时代中国特色社会主义建设的实践,实现中国华民族的伟大复兴,实现人民对美好生活的向往。通过探索马克思在当时的特定时间、空间下,是何种基础、何种原因的推动让马克思提出人民主体性思想,并对其从产生到如今使用的社会历史形态及发展进行探索,根据历代领导人对人民主体性思想的探索进行深刻把握,得出为什么在中国人民主体性思想能够得以发展,我国历代领导集体在实践上又是通过怎样的政策来践行人民主体性思想,坚持了人民主体性思想的重要地位又为我国怎样更好地指导实践打下坚实基础。论文首先对马克思“人民主体性”思想的相关概念进行了界定,阐述了马克思人民主体性思想的形成过程,在此基础上进一步总结出马克思“人民主体性”思想的逻辑基础、核心内容和价值取向,并对这些方面进行分析。一方面,运用马克思的“人民主体性”思想,结合中国实际,可以看出,马克思的“人民主体性”思想在新中国成立后、改革开放历史新时期、中国特色社会主义新时代的不同历史时期其人民主体性思想有不同的呈现形式。这都是自中国共产党成立以来,历届党的领导人结合不同时代的中国国情,将“人民主体性”思想的中国化和时代化的成果,体现了马克思人民主体性思想的当代理论价值。另一方面,马克思的人民主体性思想在新时代的时代背景下,马克思“人民主体性”思想在我国五位一体的中国特色社会主义总体布局中体现了其当代的实践价值,在我国社会建设与发展的各个层面中都发挥着基础性的、本质性的指导性作用。