李贽“童心说”之思想理论，肯定人的各种自然、真实之情感，提倡真实、自然的人性论，反对矫饰、虚假的伪性风气，以“童心”、“真心”为士人德性修养之根坻。基于这样的哲学思想，李贽的文学理论，以倡导真情、自然的文学观为主旨，反对当时文坛的拟古主义创作思想，指出文学创作应抒发性情，“发愤”而作，同时充分肯定了《水浒传》、《西厢记》等文学作品的文学价值，极大地提高了小说、戏曲等通俗文学的文学地位，对晚明文学创作起了很大的指导作用，在中国文学理论批评史上有着重大的价值和深远的影响。 明代的小说、戏曲等通俗文学创作，呈现出前所未有的繁荣局面，产生了大量的优秀作品，关于小说、戏曲的评点热潮亦随之出现，《李卓吾批评(忠义水浒传)》乃是其中的杰出代表，在中国小说批评史上，具有开创性意义，其中的评论思想，更具研究价值。 本文主要结合李贽“童心说”之理论内涵及其心学思想渊源，通过对李贽的《水浒传》评点之思想内容的探讨研究，来看李贽“童心说”之哲学与文学理论内涵是如何在具体的小说评点之中得以展开，并以此而获得的更加丰富、广阔的运用与阐释之空间，以及由此所体现出的在当时的社会现实中，李贽个人对文学、对人生所怀有的理解和感悟，并对生命所寄托着的情感。