“新生活运动”是20世纪三四十年代中国国民党发起的一场国民改造运动。在中国的近代化进程中,以“规矩”“清洁”以及“军事化”“生产化”“艺术化”为要旨,主张通过“衣食住行”“蔬米布帛”等方面的文明和卫生来实现民族复兴的“新生活运动”,实际与救亡图存的近代改良脉络一脉相承。时代环境使“新生活运动”具有鲜明的军国主义色彩和反共倾向,这是其反动的一面,而该运动希望通过对日常生活的改造,塑造具有民族精神的近代国民,仍具有一定历史意义。在这场以日常生活改造为主要内容的运动中,诸多运动举措都聚焦于家庭空间、家庭关系或特定的家庭成员,家庭成为规训国民的重要场所,因而,这一时期以家庭为母题的图像值得关注。“新生活运动”采取以家喻国的方式解释具有近代意义的国民与国家之间的关系,并对传统道德秩序呈现出极大兴趣。在运动中,女性被塑造为回到家庭的贤良形象,儿童则在国家的“保种”话语下体验着竞争与集体的含义。运动对“整齐划一”的集体性的强调,促成了集团婚礼这一新式婚礼形式的出现,集团婚礼的程序与组织形式,显示着国家的公权力开始渗透进家庭之私领域。以“卫生”“文明”为名义的各种生活方式改造,则在促进生活近代化的同时重新厘定国家权力的界限。“新生活运动”以家为单位的身体规训,显示了近代化过程中个人、家庭与国家之间关系的变化与矛盾。本文分为四个章节。第一章介绍“新生活运动”的相关内容与实施情况,分析运动所采用的话语模式及运作特征,并对“新生活运动”中家庭的社会性质进行分析,围绕集团婚礼的图像概括“新生活运动”所希望塑造的家庭形象;第二章是本文的核心章节,该章节聚焦于运动语境下报刊中的家庭成员形象,其中以女性与儿童为主。第一节从怀抱婴孩的女性这一报刊频繁出现的图式入手,以图式“继承”与“修正”的相关线索挖掘运动话语所塑造的女性形象和家庭、国家之间的关系。第二节分别从卫生宣传画、医疗保健品广告、摄影几方面入手,总结儿童形象所体现的家国关系。卫生、健康、竞争、集体的概念将儿童塑造为家庭与国家的希望,各种规训话语也塑造着儿童的身体;第三章围绕着秩序性这一主要特征分析运动如何通过视觉图像传达集体的秩序与家庭生活的秩序,考察图像的语言、形式与视觉机制所表征的运动话语;第四章则将具体的运动举措放置于近代化背景下,对运动关于“家庭”图像的表现进行社会层面的总结:围绕着家庭进行的改造活动,不仅体现了两党的分歧,还反映出塑造民族意识的近代化过程中个人、家庭与国家之间深刻的矛盾。