当今文坛对菲利普·罗斯的评价可谓是褒贬不一。一些评论家认为他的作品充斥着反犹,色情和自我放纵,但也有批评家赞赏他作品中丰富的内容,不凡的幽默和新颖的表现手法。我认为他作品的复杂性也在于多种叙述方法的应用。我们可以毫不夸张地说罗斯一生都在实验各种叙述方法。《鬼作家》就是最好的例子。通过分析这部有代表性的作品,本文探究了现实主义写作模式和后现代叙述策略在小说中的体现以及它们的融合所产生的喜剧和放大效果。本文由六部分构成,前言对全文进行总体介绍,结语部分综述全文。第一章界定与分析文本有关的文学术语,即现实主义、后现代主义、互文性、去经典、元小说。这些定义分别参考了达米安·格兰特、埃德蒙德·史密斯、吉拉尔·热奈特、麦克·里法特尔、伊哈布·哈森和马克·柯里的理论。第二章分析文本是怎样通过现实主义方法再现洛诺夫和朱克门两位作家和他们所追求的艺术。洛诺夫过的是苦行僧的生活,创作的是非人格化的艺术。然而朱克门的生活却是丰富多彩的,追求的是扮演的艺术。第三章讨论互文性,去经典和元小说在文本中的体现。通过互文罗斯巧妙地把多位作家的作品嵌入到《鬼作家》中。而通过去经典—重写《安妮日记》的结局,罗斯打破了安妮作为犹太圣徒的形象。文中的评论语言和元叙述及罗斯和朱克门经历的相似引发的对生活和艺术的关系的讨论暴露了它的互文性。第四章指出通过现实主义和后现代主义的融合文本所获得的艺术效果。现实和幻想的冲突造就了文本的喜剧效果。同时通过现实的再现和互文的相结合,文本又获得了放大的艺术效果。结语说明了当代文化情景的复杂和作家所遭遇的残酷现实是导致罗斯在小说中融入两种相互排斥的写作模式的真正原因。他告诉我们当代文化情景的复杂性和多样性已不可能仅用一种写作模式来表达而需要融合多种写作模式。