蒋光慈因粗暴的语言、高昂的斗志与饱满的热情享有“暴风雨的歌者”之美誉，被冠以“革命加恋爱”小说开山鼻祖之名。“革命加恋爱”在20世纪20、30年代的文学史上是一个颇具贬义的概念，蒋光慈加入爱情佐料的革命书写被认为是文学公式，深受同时代以及后世批评家诟病。但这种所谓的公式却能生动地诠释蒋光慈的人生经历，考察蒋光慈浪漫的爱情体验与小说创作时间，便不难发现其情感体验与文学创作之间的交错关系。本文无意于赘述革命加恋爱小说模式的流行原因与社会影响，而是选取学术界相对忽视的部分，以蒋光慈生命中的情感经历为切入点，探讨蒋光慈凄美的爱情经历、浪漫的文学观、驳杂的思想构成与小说创作的关系。　　第一部分，从论证的角度对蒋光慈的情感经历进行解读。通过考察蒋光慈生命中的爱情体验寻找其革命加恋爱小说的精神渊源，试图证明“革命”加“恋爱”先有实践，继而影响了创作与文学观。　　第二部分，深入研究蒋光慈的革命文学观。蒋光慈振臂高呼“革命是最伟大的罗曼蒂克”，同时代没有哪一个文学革命家如此高调地强调革命的浪漫；他兼具多重身份，却惯以“诗人”自居，崇尚诗人身份的独立性；他高扬生命中的感性因素，以主观想象代替革命实感。这种特质使他的文学观具有独立存在的可能与探讨价值。　　第三部分，浪漫的生命体验、驳杂的思想资源与文学创作关联发微。蒋光慈将爱情中的悲与喜全部倾注于小说创作中，妻子因肺病而离世，从此小说人物多患有肺病；自身的情感经历中，死亡透着殉道者的光环，因此殉情成为他小说中诠释爱的重要模式；以“家”为名的婚姻，流露出其多年离家的焦灼以及对家的渴望。虽然在主观态度与创作理论中他有意回避无政府主义，但是在具体的创作实践中：标榜个体自我崇尚自由的主题、充满暴力与血腥的革命方式、骨子里充满理想主义与英雄主义情怀的革命人物无不揭示着无政府主义对其隐性的、无意识的影响。　　结论：蒋光慈大部分艺术作品都存在着各自不同的艺术缺陷，小说情节的矫揉造作与人物非革命的思考逻辑，不止是蒋光慈缺乏实际经验的表现，更是他驳杂思想与纷乱情绪的真实写照。蒋光慈以个体生命实践了“革命”加“恋爱”，回顾他一生所提倡的文学理论与文学创作，实质上努力调和的正是革命的严肃性与家庭（或者说爱情）的浪漫性之间的矛盾。这是蒋光慈革命文学观与文学实践的精髓，但是蒋光慈受到的批判、冷遇与寂寞，都证明了他以生命为代价付出的努力没有得到基本的尊重、理解与认可。