20世纪初年的史学是中国史学发展的一个重要时期,它提出并践行着传统史学向现代史学的转型,又切实地开始了中国史学如何借鉴并融合西方史学的历程,前此研究者对“新史学”的解读主要有爱国主义史学或者文明史学这两个角度,本文以为20世纪初年梁启超等提出和实践的“新史学”实为“民族主义史学”。　　 此时史学是与当时民族一国家的政治诉求同其步调的,时人在进行政治与社会出路的求索时,把史学也纳入其探索的轨道,并从史学中寻找其政治策略与方案的历史依据,坚定自己信念的同时更用来动员广大民众。所以民族主义史学与民族国家观念息息相关。同时,20世纪初年,无论是对民族国家的想象与建构,还是民族主义史学的提出与经营,都是建立在对传统社会的消解、扬弃、批判的基础之上,具有明显的断裂性。本文力求在进行“新史学”的民族主义解读时,兼顾这两方面的内容。具体来说,绪论部分着重分析了中国民族主义史学出现的国际国内民族主义背景；第一章侧重梳理时人从理论的角度对民族主义史学的建构及与之相应的民族主义观念。第二、三、四章从民族主义史学的民族主义具体内容方面全面考察此期史著及译著的民族主义性质。　　 20世纪初年,轰轰烈烈的“新史学”思潮,试图用新的进化论的视角来构筑新的民族主义史学,这既表现在对具体史实内容的诠释上,形成进化的民族-国家叙事；也体现在对历史图景的贯串组织上,表现为民族.国家叙事的进化结构的建构,开始了中国史学的内容改革和范式创新。中国史学也进入了自己“几千年未有之变局”,即以民族主义为思想取向的新史学的建构阶段。