20世纪初期,伴随着“西学东渐”的浪潮,世界各国的教育学涌向了中国,结束了中国无教育学的状态,使中国教育学呈现了一时的“繁荣”。中国教育学发展历经百年,其本土化问题一直以来都备受关注,可是由于各种因素的困扰,终究没有达到理想效果。可以说,中国教育学缺失文化土壤是其本土化未达到理想效果的重要原因之一。文化土壤的缺失导致教育学研究主体—中国教育学者文化主体意识的匮乏,因此,为促进中国教育学本土化发展,重构中国教育学者文化主体意识则显得尤为重要。教育学者作为教育研究的主体,文化主体意识是他们在教育研究过程中主体性的具体表现。中国教育学者文化主体意识的缺失,直接影响了中国教育学的本土化发展。本研究以中国教育学者的文化主体意识为切入点,探讨中国教育学本土化发展的问题,试图通过分析中国教育学者文化主体意识重构的意义以及文化主体意识缺失的表征利原因,进而探寻出重构中国教育学者文化主体意识的具体策略,其最终目的是希冀从文化的视角来理解教育学活动,理解中国教育学本土化发展效果不佳的深层次原因,同时让中国教育学者明了和理解自己的生存方式,寻找到自己的安身立命所在。通过文献分析和实证访谈等研究方法,笔者认为中国教育学者文化主体意识缺失主要表现在四个方面,即在教育学研究中过分重视外来文化及教育理论;在教育学研究中对传统文化缺乏足够的重视:中国教育学者自身文化根基有待加强:中国教育学者后备人才传统文化基础知识薄弱。因此,为构建中国教育学者的文化主体意识,就必须以多元文化理论为指导思想,在树立正确对待文化的原则下,从四个方面入手,即创设适合中国教育学者文化主体意识重构的学术环境;加强中国教育学者文化主体意识的自我建构;加强中国教育学者后备人才文化主体意识的教育以及借鉴国外先进经验。我们有理由相信,经过中国教育学者的共同努力,教育学本土化的工作一定会取得更大进步,中国教育学一定会扎根于中国文化土壤,说出堂堂正正的“中国话”。当然,本研究依然存在许多不足之处,如对重构中国教育学者文化主体意识的具体举措还需进一步挖掘与探讨,希望能在后续研究中使这一方面的研究工作得以加强。