作为一个作家和思想家,在小说和散文领域,阿尔贝·加缪获得了巨大的成功,他的《局外人》、《鼠疫》、《西西弗斯神话》等作品被广泛地流传,成为经典之作。往往容易被人们忽略的是,与此同时,加缪其实还是一个毕生致力子戏剧事业的戏剧家。他把戏剧看做是自己最热爱的事业之一,在戏剧主要是悲剧领域,有着不少的创作。更重要的是,除了创作方面,在悲剧理论方面,加缪也有所贡献,在1955年他发表了《关于悲剧的未来》这篇演讲,在其中对现代悲剧这一具体范畴进行了系统的界定和划分,并以此作为了以后创作的基点。可以说,在倡导和创作现代悲剧这一领域,加缪给予了极大的重视和热情。　　 正如雷蒙·威廉斯所认为的,在西方,悲剧并没有一个不变的传统,任何一个时代对于悲剧的解释和倡导都有其具体的时代背景和解释者的个体因素在起作用,在这里,加缪也不例外。而本文即致力于通过对其现代悲剧思想及创作与加缪相关思想的对读,来揭示作为“艺术家——知识分子”的加缪通过现代悲剧所传达出来的艺术观及其对当时现实的关照,以此来对加缪的现代悲剧思想以及其积极介入现实的艺术观有一个更为深刻和立体的了解。　　 本文的主要结构如下:首先在正文的第一章中,对加缪的相关理论进行文本方面的具体分析,揭示其理论中的关键点所在,对其理论的结构有一个基本的了解。而第二章则意在从加缪独特的艺术观出发,阐释其现代悲剧理论和作品产生的个体的艺术观背景,指明在加缪的艺术观中,现代悲剧不仅是作为一种文学作品而存在的,在当代,对这种文体、这种文学风格的选择以及作出具体的规定同时还体现了作为艺术家——知识分子综合体的加缪对于当下现实的积极参与。在明确了这一点以后,第三、四章即是对这一观点从不同角度的阐释。具体说来,第三章把重心放到了现代悲剧思想与加缪反抗思想的内在联系上,说明现代悲剧是加缪在其创作后期表达自身思想的集大成之作。第四章则着重于研究迫使加缪的现代悲剧从最初的创作向理论推进并继续进行创作的现实因素——他的阿尔及利亚困境,谈一谈这一困境产生的缘由及其在加缪后期文学创作,也就是大力推广现代悲剧这一行为中的背景性因素。最后一章是总结。