论文主要研究海德格尔之《论真理的本质》。海德格尔的这一文本是在其生涯中一个关键时期所作的一个演讲。这一时期曾被认为是他思想的一个“转向”，由此，他从一个论及“存在”的哲学家转变为一个言述“诗一思”的哲学家。有人说：“海德格尔的所有现象学之路，均引至真理的本质。” 论文采用细读文本的方法，在结构上通过五部分展开： 1、人类理智之真理。在本部分，论文认为：海德格尔力图引导我们返回关于“真理”观念的更原初的意义。他将“自由”概念作为“正确性之内在可能性的根基”。 2、以“让……存在”理解的“自由”。在本章中，海德格尔追问“自由之本质”。论文认为，海德格尔意欲引出的是：作为遮蔽的非真理。 3、作为遮蔽的非真理。论文认为：作为遮蔽的非真理是海德格尔之《论真理的本质》一文中的关键。他从希腊语中发现了这个词，即，前苏格拉底希腊语中的“αληθεια”。“αληθεια”一词，在古代希腊拥获着“显—隐二重性”，即，作为“解蔽的真理”和“作为遮蔽的真理”。但，“作为遮蔽的真理”的使用在海德格尔之《论真理的本质》中变得极其重要。 4、迷误之歧路。在论文的第四部分中，论文认为：海德格尔前所未有地提请我们关注“迷误”，事实上，他所要告诉人们的是：人们必须忍受歧路上的迷误；如果这样，或许，在“正路”上能够不犯错。 5、结论。海德格尔这一演讲仍具有规范的哲学追问的气息，而不是那种令人难解的“诗—思”。